皮肤慢慢变白是吉还是凶 儿童怎么让皮肤变白
夫人生于天地间，禀五行之气，受阴阳之化、身之表，乃心之镜，气之所显、皮色之变，非徒然也，其微乎玄，其奥乎妙，暗藏吉凶祸福之机，示人以天道之启示、今有问曰：“皮肤慢慢变白，是吉乎？是凶乎？”此问甚佳，道出世人对自身变化之关切，对命理玄机之探求、吾将以易理、面相、医理三者合参，详为解说，以期明心见性，趋吉避凶。
论皮色之白与天地五行之关联
欲究皮色之白，必先溯其源、五行之中，金主白色，肺主皮毛、然此白，非单一之白，有其阴阳、五行之分别、天地有五色，青赤黄白黑，各应五行、白属金，金性清，主肃杀，亦主收敛，更主光洁、若皮肤渐白，当先观其白之质地、光泽，再论其所应之吉凶。
若此白，乃莹润之白、透亮之白、如玉之白，此乃金气得正，肺气清和之象、金得清气，则能生水，水主肾，肾气足则精气旺、此白，其色泽如新剥之蛋清，或似上等羊脂美玉，白而不僵，白而有华、此等白，往往伴随气色清明，眼神皎洁，唇色红润之兆。
在五行生克之中，金能克木，木主肝胆，主生发、若金气过旺，白气太盛，则恐有金克木之虞，肝气不畅，或性情趋于刚硬，不近人情、然若金气得中，则能助人思虑清晰，做事果决，心志坚定、此为吉兆，主其人气质清雅，聪慧过人，学识渊博，或在技艺、医道、文学等领域有非凡成就、其人生性高洁，不染尘俗，虽或不喜交际，然内心世界丰盈，福泽绵长、白而带红，更是上乘之色，金水相生，阴阳调和，主富贵寿考，福禄双全。
反之，若此白，乃惨白、枯白、死白、青白、蜡白，此乃金气失和，五行失序之象、惨白者，面无血色，如纸一般，无丝毫生气，唇亦苍白、此白非金气得正，反而是气血亏虚，阳气不足，甚至阴邪入体之兆。
在五行之中，白为金，金得水润方生华、若无水涵养，金则干枯，如同白霜，无生气、此等白，其色沉滞，光泽晦暗，仿佛一层死气覆盖其上、此白，往往伴随精神萎靡，四肢冰冷，口唇青紫或淡白无华、此为凶兆，主其人身心两亏，或染疾病，或运势低迷，难以振作、此白若再见青色，则为青白，乃肝木受损，血气郁结，或有寒症入骨；若见黄色，则为蜡黄，乃脾土虚弱，湿气内蕴，或有消化系统之疾、凡此种种，皆非吉兆。
皮色之白与面相气色之玄机
面相学中，皮色之变，尤为关键、观人面相，首重气色、气色者，乃五脏六腑之精气，透过肌肤所显现之光泽与色泽、皮色渐白，其在面相学中，须细辨其所映照之吉凶。
若白而透光，气色明润，此乃“金相得水”之贵征、其人心地善良，思虑周全，行事有章法，得贵人相助，名声显赫、面部各部位若白得均匀，且有隐约的红润之气，如同“白里透红”，此乃上佳之相、天庭（额头）白润，主少年得志，学业有成；两颧（颧骨）白润，主权势显赫，交际广阔；地阁（下巴）白润，主晚年安泰，子孙贤孝、此等白，是内蕴的清气外显，是精神内守，气血畅达之象、其人常有奇思妙想，洞察力强，对艺术、哲学、宗教等领域有独到见解，或因此而获得社会地位与财富、此白者，往往内心纯粹，不为物欲所累，故能保持一份超然之姿，福泽自然深厚、此乃大吉之兆。
反之，若白而无光，气色枯槁，此乃“金气失润”之忧兆、其人或体弱多病，或精神不济，难以应对生活挑战、若白得不均，斑驳芜杂，或某些部位特别苍白，更是凶兆、例如，印堂（眉心）苍白，主心神不宁，易遭厄运；山根（鼻梁根部）苍白，主身体虚弱，疾病缠身，或有意外之灾；命门（眼角）苍白，主夫妻不睦，感情不顺、此等白，是内耗的精气外泄，是气血运行不畅，甚至邪气侵袭之象、其人常感疲惫，情绪低落，思虑繁杂，难以集中精神、在事业上，易遭小人暗算，财运不济；在感情上，多有波折，难以觅得良缘、此白若再伴有青筋暴露、面色青白，更是身体内里有大恙之象，不可不防、此乃大凶之兆。
特别需要留意的是，“白色”在面相中，若显现于某些特定部位，其含义更为具体、例如，若白色突显于命宫（印堂），且无光泽，呈纸白或青白，主其人近日运势低迷，心绪不宁，易有口舌是非，或有官司诉讼，甚至血光之灾、若白色显现于疾厄宫（山根），且色泽晦暗，主其人身体欠佳，或有遗传性疾病，或突发重疾，需小心调养、若白色显现于子女宫（泪堂），且无润泽，主其人膝下无缘，或子女缘薄，或子女体弱多病、若白色显现于夫妻宫（眼角），且枯槁无华，主夫妻感情淡薄，或有离异之危、凡此种种，皆需结合其他面相部位与整体气色，方能准确判断。
皮色之白与内体医理之深意
从中医角度观之，皮色渐白，乃内观外显之理、皮肤者，肺之华盖，气血之所濡养、皮色之变，直接反映了五脏六腑之功能与气血运行之状态。
吉兆之白：内清外润
若皮肤渐白，且呈现白皙、细腻、有弹性、透光泽之态，此乃肺气清和，脾胃健运，气血充盈之象、肺主皮毛，肺气足则皮肤得养，毛窍通畅、脾胃为气血生化之源，脾胃健旺则气血充足，肌肤得濡养而光泽、此类白，是身体由内而外的一种自我净化与升华。
例如，有些人长期处于精神压力之下，面色晦暗，肌肤粗糙、待其放下重负，修身养性，或进行排毒养颜之调理后，皮肤便会逐渐变得白皙透亮、此白，乃身体回归自然平衡之态，是体内浊气排出，清气上升之体现、白代表着健康、洁净、新生、其人精神焕发，精力充沛，免疫力增强，不易染病、这不仅是身体的改善，更是心境的提升，主其人福寿康宁，诸事顺遂、此白，更可能是其人长期坚持健康饮食，作息规律，心态平和的结果、此等白，乃阳气内敛，阴精充足之象。
凶兆之白：内虚外滞
若皮肤渐白，却呈现苍白、萎黄、青白、无血色、无光泽之态，此乃气血亏虚，阳气不足，甚至寒邪入侵，脏腑功能失调之象。
1. 气血亏虚之白： 面色苍白，唇甲无华，头晕眼花，心悸气短，疲乏无力、此乃中医所言“气血两虚”之症、气不足则推动无力，血不足则濡养失职、皮肤失却气血之温煦与滋养，自然苍白无力、此白，预示身体机能下降，免疫力低下，易患各种疾病，如贫血、低血压等。
2. 阳气不足之白： 面色白中透青，畏寒肢冷，精神萎靡，小便清长，大便溏薄、此乃“阳虚内寒”之症、阳气是生命活动的动力，阳气不足则温煦失职，寒邪内生，血液运行缓慢，不能上荣于面，故面色苍白，甚或青白、此白，预示身体抵御能力极差，易受风寒湿邪侵袭，或原有宿疾加重，需特别注意保暖与温补。
3. 肝郁气滞之白： 面色青白，两胁胀痛，情绪不畅，易怒易躁、此乃“肝气郁结，气滞血瘀”之象、肝主疏泄，若肝气不畅，则气血运行受阻，面色自然不荣、此白，往往伴随着情志不畅，预示其人易患精神情志类疾病，或因情志不畅导致身体机能紊乱。
4. 肾精亏虚之白： 面色白而无华，耳鸣耳聋，腰膝酸软，发枯齿摇、此乃“肾精亏虚”之象、肾为先天之本，主藏精、肾精不足，则全身精气亏乏，无法上荣于面，故面色苍白枯槁、此白，预示其人精气不足，寿元有损，或早衰。
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皮色渐白，若其质地、光泽、伴随症状皆指向健康与活力，则为吉、若指向虚弱与病态，则为凶、吾辈观相，贵在察微知著，洞悉内外。
何为真白，何为病白，如何辨识
世人常将“白”一概而论，实则谬矣、真白与病白，形似而神异，内涵天壤之别。
真白（吉白）：
色泽： 白里透红，或白中泛着淡淡的玉色、瓷色，清澈透亮，如同羊脂玉般温润。
光泽： 有光泽感，肌肤仿佛能透出光来，呈现一种健康的莹润。
质地： 细腻，毛孔细致，富有弹性，触摸有温润感。
伴随症状： 精神饱满，气色红润，眼神清澈，唇色鲜明，身体轻健，精力充沛，食欲旺盛，睡眠良好，心境开阔、此白常是因保养得宜，或身体排毒顺畅，或心境清明所致。
病白（凶白）：
色泽： 惨白、死白、青白、蜡白、灰白、淡白，缺乏生气，如同枯纸或石灰，无丝毫血色。
光泽： 暗淡无光，甚至有一种沉滞的灰暗感，肌肤仿佛蒙尘。
质地： 粗糙，毛孔粗大，或干枯无弹性，触摸冰冷。
伴随症状： 精神萎靡，面色苍白或青白，唇色淡白或青紫，眼袋浮肿，眼神浑浊无力，四肢冰冷，头晕乏力，食欲不振，睡眠多梦或失眠，情绪低落，甚至疼痛或不适、此白常是因疾病缠身，气血亏虚，阳气不足，或寒邪入侵所致。
皮色渐白之应对手法
若观自身皮色渐白，切勿惊慌，当先自查其质地与伴随症状，以辨吉凶。
若为吉白：当惜福感恩，继续保持良好的生活习惯，清净心境，修身养性、可多食清润之物，如梨、银耳、百合等，以滋养金水之气、坚持适度运动，保持气血畅通、在精神层面，可多行善事，积德培福，使内心清明，则吉运自会绵延不绝。
若为凶白：则需警惕，切不可等闲视之。
1. 审视生活习惯： 是否熬夜过度？饮食是否规律？情绪是否长期压抑？环境是否过于阴冷潮湿？
2. 寻求医理调理： 咨询明医，根据自身体质与症状，进行中医辨证论治、或温补阳气，或滋养气血，或疏肝解郁，或祛湿排毒、草药汤剂、针灸、艾灸、推拿等皆可助益。
3. 调整饮食结构： 补充气血之物，如红枣、桂圆、枸杞、黑芝麻、红糖、各类肉食等、避免生冷油腻，多食温补易消化之品。
4. 改善精神状态： 保持心情愉悦，学会释放压力、可多听舒缓音乐，练习静坐冥想，或亲近自然，感受天地之气、情志乃气血之指挥，心境平和则气血自能调和。
5. 增强体育锻炼： 适度运动，如散步、太极拳、八段锦等，以促进气血循环，增强体质、但切忌剧烈运动，以免耗损元气。
皮色渐白，非单一之兆，实乃内外交感，身心相印之结果、观其色，察其形，知其所来，明其所往、福祸相依，吉凶同源，唯有洞悉其理，方能掌己之运，修己之身、望诸君能以此为鉴，内外兼修，常保清明之色，享康泰之福、须知，身体发肤，受之父母，更承天地之气、善待自身，便是善待天命。