看面相手相的图解书籍_面相手相书籍

看面相手相的图解书籍是很多初学者了解中国传统相学以及现代手纹面相学问的重要入门途径。纯文字的古籍让很多初学者摸不着头脑，古代作者写相书习惯写隐语，还喜欢把骨骼位置写得抽象难懂。初学者翻开那些影印古籍，看到天庭饱满、地阁方圆、龙鼻凤目这些词，心里压根没有对应形象，图解的价值就显露在这些细节上。很多优质的面相手相书籍，会把晦涩的歌诀直接拆解，下方配上清晰的五官定位图以及掌纹走势图。阅读这类图解版本的时候，读者不需要死记硬背几万字的赋文，就能凭借图像马上弄懂面部十二宫的具体分布，还能把手掌上的三大主线以及八大掌丘对照到自己的双手掌心。挑选看面相手相的图解书籍，第一步要细致观察书里的插图到底是潦草的简笔画，还是契合解剖结构的高清矢量图以及真实手掌照片。有些劣质图书为了压低成本，用一些模糊不清的图库截图，甚至把手纹的关键分支位置都画偏了。读者如果照着这种错乱的图示分析，就容易把智慧线以及感情线搞混淆，还会把一些杂乱细纹误判成重要主线。一本适宜初学者的图解面相手相书籍，往往具备图文对应严密的特性，每一页都会把学理文字放在显眼位置，下方附带细致的箭头标注以及局部放大图谱。

传统相法留存的典籍相当丰富，在众多面相手相书籍当中，流传最广的当属宋代的麻衣神相以及明代的柳庄相法，还有清代的水镜相法。这些古代书籍在早期的刻本里配图极为简单，人物面孔甚至画得像古代戏曲脸谱，很难指导实际观察。现代专业机构重新整理这些经典的面相手相书籍时，鉴于现代读者的阅读习惯，把古籍当中的五官划分、三停比例以及百岁流年图重新绘制成了精细的高清大图。读者在选购有关于麻衣神相的图解书籍时，要把重心放在流年部位图的精确度上。传统面相学把整张人脸划分成了一岁到九十九岁的不同流年关隘，双耳掌管一岁到十四岁的童年运程，额头掌管十五岁到三十岁的青少年阶段，眉毛以及眼睛掌管三十一岁到四十岁的壮年运势，鼻子以及两颊颧骨掌管四十一岁到五十岁的中年阶段，人中、嘴唇以及下巴就掌管五十岁之后的晚年际遇。如果看面相手相的图解书籍没有把耳轮、耳廓、天庭、印堂、山根、年上、寿上、准头、法令这些核心部位标注在准确的面颅骨骼点位上，读者对照现实人脸就会产生严重误判。市面上优秀的图解版本，会把古代各派名家的校订成果吸收融合，用现代彩色绘图把每个相学要点标明坐标。有关于柳庄相法，这本面相手相书籍的特性在于把骨相以及气色结合得十分紧密。优秀的现代图解版通常会把清秀、古怪、端正等不同骨局的走向做成三维透视图，初学者凭借立体插图，能直观明白什么叫伏犀骨直贯头顶，什么叫双辅角耸入发际。

除了面部观察，手相分析也是看面相手相的图解书籍最核心的板块。手相部分的内容一般涵盖掌形、掌丘、手指形态以及掌纹走势四大领域。中国传统手相书籍通常讲究八卦九宫的掌面分布，把整个手掌划分成坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫、乾宫，另外在掌心设立明堂区域。现代主流的手相书籍则更倾向于用掌丘理论划分掌面，例如金星丘、木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、第一火星丘、第二火星丘以及月丘。优质的看面相手相的图解书籍会把中国传统的八卦方位图以及现代掌丘分布图放在同一个跨页版面做对照，让读者能够同时领会两套相术体系的呼应关系。在掌纹图解方面，生命线、智慧线以及感情线属于三大基础主线。生命线围绕大拇指下方的金星丘向下环绕，图解书籍如果绘制得好，就会把生命线上面的细微分支标得清清楚楚，例如向上伸展的细纹代表自强进取的心态，向下散开的碎纹就提示体能消耗过度。智慧线横跨掌心中央，适宜的图解书籍会把平直向前延伸的智慧线以及弯曲下垂延伸到月丘的智慧线分别列出示意图，平直纹理代表偏重理性逻辑，弯垂纹理就代表想象力充沛以及艺术感受力敏锐。感情线横卧在四指根部下方，图解书必须凭借图示展现感情线尾端的不同分叉走向，末梢分叉指向食指以及中指缝隙代表对待情感理智平稳，末梢突然急坠穿透智慧线就提示在情感抉择时容易冲动用事。

有关于手相图解的进阶部分，命运线、太阳线、婚姻线以及健康线的绘制水准极度考验一本面相手相书籍的质量。命运线又叫事业线，它从手掌底部向上直贯中指根部，好的图解书籍会把命运线的断续、岛纹以及智慧线的交叉点标出对应的年龄段，读者凭借这些刻度线就能评估事业转变的阶段。太阳线又叫成功线，常常依附在无名指下方，图解书如果把深长清晰的太阳线以及短促模糊的太阳线放在一块展示，读者就能马上看懂名声以及贵人助力的显现状态。婚姻线分布在小指下方的掌缘侧面，很多低劣的图书把婚姻线画得含混不清，让读者误以为细小的横纹就代表结婚次数。专业严谨的看面相手相的图解书籍，会用微距线稿把深长的主线以及浅短的干扰线彻底区分开，还会把婚姻线末端上翘、下垂、分叉、产生岛纹的形态逐一配图，解释清楚哪种属于情感融洽，哪种属于观点分歧。对于掌中的健康线以及各种副线，书里如果把线纹穿过各个掌丘的深浅粗细对比呈现，读者在翻看自己的手掌时，就能马上辨识出身体消化系统或者神经系统反映在手掌上的生理印记。

在研读各类面相手相书籍的时候，面相十二宫是读者构建面相认知框架的基石。优秀的图解书籍会把一张标准脸庞规整划分为十二个具体宫位。命宫端居两眉正中间的印堂部位，图解书籍会明确标出两指宽度算平坦开阔，如果这里长有悬针纹或者杂乱眉毛侵占，就提示当事人容易思虑过甚。财帛宫落在整个鼻梁以及鼻头位置，图解书籍会把悬胆鼻、截筒鼻、蒜头鼻、鹰钩鼻以及露孔朝天鼻的实图排成一列，初学者凭借肉眼对照，就能辨认出财富聚集能力以及消费观念上的差异。兄弟宫落在双眉，图解画法会把眉毛的顺生、逆生、紧密程度以及色泽光彩描摹细腻，新月眉、柳叶眉、一字眉、狮子眉以及间断眉的示意图让人一目了然。田宅宫处在上眼皮部位，图解书会提醒读者看上眼皮的丰隆程度以及眼睑的清爽状态，上眼皮饱满光洁的人适宜购置田宅不动产，眼皮窄小深陷或者横生杂纹的人就容易在居家环境方面感到烦恼。男女宫落在双眼下方的泪堂，也就是现代人常说的卧蚕区域，图解书籍会用光影技法把充盈微隆的卧蚕图示标出，并且把晦暗凹陷或者下垂松弛的下眼袋以及健康卧蚕区分开。

奴仆宫分布在下巴两侧的地阁区域，关联着晚年社交关系以及带团队的统御力，看面相手相的图解书籍会把宽圆厚实的下巴以及尖细无肉的下巴列在一块对比，指明骨肉匀称的下巴更能契合平稳持重的晚年运程。妻妾宫又叫奸门，位居眼尾太阳穴下方，图解书籍会用线框画出眼尾鱼尾纹的深浅走向，平整无疤痕代表伴侣关系融洽，深重交叉的乱纹就代表婚姻感情需要多加磨合维护。疾厄宫位居两眼之间的山根鼻梁起始点，图解书籍会标明山根挺拔并且气色莹润代表身体底子扎实，山根低陷或者横生多道折纹就提示注意脾胃以及心血管机能。迁移宫分布在额头两侧的驿马边城，主管远行、搬迁以及异地发展，图解书会标注额角开阔丰满的人适宜跨地域拓展事业，额角发际线低压偏窄的人就适宜本地稳步深耕。官禄宫处在额头正中央的中正以及司空部位，图解书籍凭借高光图展示额骨圆润突起的贵相。福德宫位居两眉上方的天仓部位，图解书着重展示两眉上方肉厚的富态骨相。父母宫位于额头左右两侧的日月角，图解书细致画出额头骨肉对称的重要性。一本制作精良的面相手相书籍，会把每一个宫位的标准位置、皮肉丰润标准以及各色气色表现用高清彩色色块直观区分开，读者如果想要判断当下的运势，只要对照书里的气色图谱，看印堂部位是呈现润泽的黄明亮色，还是呈现晦暗的青黑枯色，就能马上得出合乎相学原理的判断。

看面相手相最准风水书

目前市场上流通的有关于面相手相书籍品类极度庞杂，读者想要在海量书目中淘选出适宜学习的看面相手相的图解书籍，需要掌握几个实用的筛选尺度。首先要考察书稿对手相微细纹理的呈现精度。粗劣的图书往往把手相纹路画成几根粗壮呆板的黑线，忽略了岛纹、十字纹、三角纹、方格纹这些决定吉凶变数的细节；而专业可靠的图解手相书籍，会把手纹局部放大数倍，用极其精细的微距矢量图把主线断裂重叠、主线边缘生出羽状流苏纹的形态清晰勾勒，还会把这些微小符号出现在不同掌纹流年位置的指代意义解释透彻。其次要考察书籍对相学源流的梳理脉络。优质的面相手相书籍，会把形家、骨相家、气色家以及现代医学心理学手相流派的差异逐一交代，不会把相互冲突的古书歌诀生搬硬套拼接在一起。再者要观察书籍对现代生理结构以及现代职业环境的契合程度。古代相书产生的时代背景以及现代生活存在巨大落差，一本适宜现代读者精读的面相手相书籍，会把现代解剖学、微表情生理学以及传统相法结合在一起，把手指长短骨节以及激素分泌水平结合说明，把眼神神采以及神经兴奋状态结合阐释，这样初学者学懂之后才具备科学参照依据，不会陷在玄虚空洞的泥潭里。

掌握了优秀的图解面相手相书籍之后，初学者还面临一个从书本图示过渡到真人实测的转化难题。很多读者把书里的图解背得滚瓜烂熟，但一旦面对真人，就感觉无从下手，这是鉴于书里的图示都是二维静止的标准构图，而现实生活中的人脸以及手掌是三维动态的立体形态，还会夹杂各种个体差异。要想把看面相手相的图解书籍上的知识切实转化为观察经验，初学者需要建立一套实操印证流程。第一步必须把自己的面部以及双手当成最基础的校准标本。很多新手刚拿到面相手相书籍，就急躁地想找身边的亲友看相，结果自己手掌上到底属于川字掌、断掌还是人字掌都没搞清楚。手相学里面的川字掌指的是生命线、智慧线以及感情线完全分离互不相交，形成三个互不相属的独立走向，如果手里的图解书籍标注得细致，读者就能把自己的手掌平展开，对照书本看三大主线的起点到底有没有交叉相连。第二步是规范观察掌丘饱满度的手型动作。很多人看手相时喜欢把手掌紧紧绷直，这种做法是错误的。手掌如果过度拉伸绷直，掌面的皮肤就会被拉平，掌丘的高低起伏也会被瞬间抹平，细小掌纹也会变得浅显难辨。适宜的检验姿势是把手掌放松，手指自然并拢微微向手心拱起，在侧向光源的照射之下，金星丘、月丘以及各个指根掌丘的隆起以及阴影才会清晰显现，这时候对照看面相手相的图解书籍里面的光影插图，读者才能准确评估出精力储备以及意志力坚韧程度。

第三步是面部骨相以及皮肉分布的触感辨识。看面相手相的图解书籍上面画出的奇特骨局，在很多真人脸上都被皮下脂肪以及肌肉层包裹着，肉眼观察极容易产生视觉误差。初学者必须依靠自己的双手触感触碰按压辨别，触摸耳后高骨、头顶百会骨、额头天庭骨以及脑后枕骨，感受这些骨骼是圆润内敛还是尖锐陡峭，把指尖摸到的骨骼轮廓以及图解书上的颅骨透视图对照，才能够把面相学当中的骨相根基以及皮相丰满度清晰划分开。在学习面相手相书籍的过程中，还要警惕陷入教条主义的认知陷阱。最容易犯的毛病就是死守孤立特征下断语。有些粗糙的图解相书为了吸引眼球，往往把某种单一相貌特征描述得极度夸张，比如孤单悬针纹必主刑伤、断掌必定克制六亲、下巴尖削晚年必定凄凉。初学者如果缺乏相不独论的全局观念，一看到别人脸上长了一根悬针纹，就马上断定人家运势坎坷，这就在极大程度上违背了相术的辩证原理。相法核心在于五官相扶以及阴阳中和，一个人如果眉心长有悬针纹，但他的印堂宽度达到两指半以上，并且眼神沉静安详、鼻翼丰隆有收，这就是典型的以善相化解恶纹的格局。优秀的看面相手相的图解书籍，在展示凶相恶纹的插图旁边，一定会配上化解以及中和的相貌组合图，读者必须把整体格局以及细微特征放在一起综合考量。

气色观察是面相手相书籍里的另一大认知难点。骨骼属于生来具备的稳定构造，掌纹主线在成年之后也相对稳定，唯独面部气色每时每刻都在随着气血运行、作息规律以及情绪波动产生细微转化。看面相手相的图解书籍里面绘制的黄明、紫气、青暗、枯白等色相，在现实生活的不同光照环境下极容易出现偏差。初学者如果在惨白的冷光荧光灯下照着面相书籍核对气色，看到的人脸大概率全显得暗沉发青；如果在大太阳底下侧逆光观察，脸色又容易显露出发红发胀的假象。适宜观察相学气色的时间段是清晨柔和的自然漫射光线之下，被观察者刚刚洗漱完毕，身心处于平静放松状态，这时候对照书里的气色图谱，看印堂以及鼻头是否透出如同鸡蛋白包裹蛋黄般的温润黄明色，判断结果才会具备准确度。

挑选看面相手相的图解书籍，还可以根据个人的进阶需求制定合理的研读进阶路径。针对初涉此道的爱好者，适宜挑选由现代相学学者编撰的彩印入门书籍。这类书籍把难懂的古文赋文全部翻译成了通俗易懂的大白话，而且配有超大篇幅的真人面部五官局部照片以及手掌纹理高清图，主要讲解三停五官、十二宫位、掌型掌丘以及三大主线，能让读者在短时间内把相学框架建立成型。进入深入钻研阶段的读者，就适宜选择有深度的古代经典图解书籍，例如图解麻衣神相、图解柳庄相法、图解神相全编以及图解水镜神相。这些专业书籍不仅一字不差地保留了古代相学经典歌诀的原文精髓，还依靠现代绘图技术，把那些晦涩的流年位置、五行相生相克图、不同形局的面貌轮廓重新绘制成契合现代审美习惯的高清大图，读者在背诵歌诀的同时对照图像，能够极大程度上加深对古人相学智慧的领会。针对志在精研手纹细节的读者，则适宜专门选购专讲掌纹微细杂纹以及皮纹流年的手相手学专著，这类面相手相书籍会深入探讨手掌上的三角纹、岛纹、十字纹、障碍线在不同掌丘位置所反映的生理病理变化以及心智发展轨迹，使相学研究真正同健康管理以及自我认知产生深度融合。

一本高质量的看面相手相的图解书籍，其核心价值绝不仅仅在于教读者如何观察别人，更深层的意义在于借助相貌以及手纹这一面镜子，反观并且改善自我的身心状态。传统相学常讲相由心生、相随心转，现代身心医学也证实了长期的情绪模式会深深刻画在脸部肌肉纹理以及植物神经系统上。如果一个人长期处于焦虑暴躁的状态中，眉间的降眉肌以及皱眉肌就会频繁痉挛收缩，时间一久，额间印堂的悬针纹就会变成永久性的真性皱纹；如果一个人常年保持平和宽厚的心理状态，面部颧肌以及眼轮匝肌就会舒展上扬，眼角以及唇角的线条就会变得轻柔圆润，鼻翼两旁的法令纹也会均匀对称地向外开阔延伸。读者在研读面相手相书籍的过程中，如果能够把书里的图解标准当作生活习惯以及情绪管理的警示指南，看懂自己的不足并且主动修养心性，相书里的学问才算真正落到了实处。

落实到翻看图解书籍给别人看手相的具体操作细节，手掌所处的光源方向必须固定在被看者手掌侧上方大约四十五度的位置，灯光的色温不能过冷也不能太暖。如果依靠强光手电或者高亮度白炽灯直射手心，掌面上那些原本微小的杂乱细纹就会被强光彻底洗平，让人误以为掌面极其清爽没有干扰线。观察面相气色也是同样的道理，室内如果贴着暖黄色的墙纸或者亮着红黄色的氛围灯，印堂以及鼻头的黄明气色就会完全失真，根本无法对照图解书籍上的标准色谱精确核对。如果选择用手机把掌纹拍摄存图再放大对照书籍研究，必须把手机相机的磨皮美颜算法彻底关掉，否则算法会自动把那些关键的细碎阻碍纹当成皮肤噪点抹掉，拍得的照片就无法对照看面相手相的图解书籍当中的线稿形成有效比对。