造葬六十甲子日断吉凶 二十四山造葬秘诀全书
择吉之术，古称拨砂改向，核心在于顺应天时、造葬二事，动土于地，惊扰阴阳，非同小可、六十甲子，循环往复，每一组干支皆蕴含五行生克与神煞吉凶、现根据《玉匣记》、《协纪辨方书》及家传秘要，细论六十甲子日造葬断法。
甲子日：天干属木，地支属水，此为水生木，气场圆润、甲子为六十甲子之始，万象更新、此日利于修造阳宅，主子孙聪慧、官禄盈门、若用于安葬，则称“金匮”降临，墓穴气脉长久、唯忌生肖属马之人避之，子午相冲，冲则气散，恐招口舌。
乙丑日：天干属木，地支属土，木克土、丑为金库，此日气场沉稳、造作则利于农耕、置产、安葬此日，利于长房，家族根基深厚、然丑未相冲，属羊者不宜参与、此日若遇天德贵人同临，更是锦上添花。
丙寅日：天干属火，地支属木，木生火，气势旺烈、丙寅为炉中火，大利修造动土，主家道昌隆，人丁兴旺、葬事亦吉，利于催官，主后代多出文人、属猴者避之，寅申相冲，恐惊扰先人。
丁卯日：天干属火，地支属木、卯为火之印绶，此日性温、宜于修缮房屋，不宜大兴土木、安葬则主平稳，无大灾大难、属鸡者避之，卯酉相冲，气场不稳，易招小人诟病。
戊辰日：天干属土，地支属土、辰为水库，土中带水、此日适合大规模修造，利于稳固家业、安葬此日，主后代财源广进、然戊为天干之重，动土需避太岁方位、属狗者避之，辰戌相冲，防土石之灾。
己巳日：天干属土，地支属火、火生土，气场生旺、此日修造大吉，利于经商之人、安葬则中吉，主后代平安、属猪者避之，巳亥相冲，恐有文书官非，或后代奔波劳碌。
庚午日：天干属金，地支属火、火炼秋金，刚柔相济、此日修造主进财，宜于官宦之家、葬事大吉，主出武贵、属鼠者避之，子午相冲，水火不容，慎防血光。
辛未日：天干属金，地支属土、土生金，未为木库、此日修造平吉，利于女性长辈、安葬则利于招财，主后代多产殷实之户、属牛者避之，丑未相冲，防破财败业。
壬申日：天干属水，地支属金、金生水，气势磅礴、此日修造利于远方求财，开工动土大吉、安葬则主后代聪明伶俐、属虎者避之，寅申相冲，防交通事故或腿脚之疾。
癸酉日：天干属水，地支属金、金水相涵，气场清透、修造主出贵子，文昌位动、葬事亦佳，主门庭清雅、属兔者避之，卯酉相冲，恐招桃色纠纷或家中不宁。
甲戌日：天干属木，地支属土、木克土，戌为火库、此日修造不宜动中宫，安葬则主家中长辈康泰、属龙者避之，辰戌相冲，动土易致土崩。
乙亥日：天干属木，地支属水、水润木生、此日造葬皆宜，主子孙孝顺，人际和睦、属蛇者避之，巳亥相冲，防病痛缠身。
丙子日：天干属火，地支属水、水火既济，然子午冲，若遇冲克则火熄、此日修造中平，需视宅主八字、葬事避用，防后代水厄、属马者避之。
丁丑日：天干属火，地支属土、火生土，丑为阴土、此日利于修筑围墙、仓库、葬事吉，利于积累财富、属羊者避之。
戊寅日：天干属土，地支属木、木克土、此日多为凶，不宜造葬，主家中多怪异之事、若万不得已，需用天德贵人解之、属猴者避之。
己卯日：天干属土，地支属木、此日为进神日，修造可速发财、葬事平，主后代性格刚毅、属鸡者避之。
庚辰日：天干属金，地支属土、魁罡临位，气场极强、此日修造需命硬者方可镇压，否则易招邪、安葬主后代出将相、属狗者避之。
辛巳日：天干属金，地支属火、火炼金、此日修造主有喜事临门、葬事利于女性先人，主后代多美女、淑女、属猪者避之。
壬午日：天干属水，地支属火、此日水火互制、修造不宜，易招火灾、葬事中平、属鼠者避之。
癸未日：天干属水，地支属土、土克水、此日造葬不利，主财帛损耗，官司缠身、生肖属牛者尤忌。
甲申日：天干属木，地支属金、金克木、此日为破败日，修造则房屋不固，安葬则后代飘零、属虎者避之。
乙酉日：天干属木，地支属金、此日宜小修小补，不宜大动、葬事主后代勤勉但财运一般、属兔者避之。
丙戌日：天干属火，地支属土、火入库、此日修造利于家主健康、葬事吉，主后代忠厚老实、属龙者避之。
丁亥日：天干属火，地支属水、水火不容，然丁壬暗合、此日造葬中吉，主后代有偏财、属蛇者避之。
戊子日：天干属土，地支属水、土克水，戊子为六秀日、修造利于学业、葬事平、属马者避之。
己丑日：天干属土，地支属土、土气厚重、此日造葬大吉，主家业稳固，福禄双全、属羊者避之。
庚寅日：天干属金，地支属木、金克木、此日杀气重，不宜动土造作，恐伤工匠或家主、葬事亦主不利、属猴者避之。
辛卯日：天干属金，地支属木、金克木，辛卯为松柏金、此日修造平顺，安葬利于次子、属鸡者避之。
壬辰日：天干属水，地支属土、辰为壬水之墓库、此日安葬极佳，名为“龙归大海”，主后代显贵、修造则平、属狗者避之。
癸巳日：天干属水，地支属火、癸巳为财官双美，此日造葬大吉，主官运亨通，财帛丰盛、属猪者避之。
甲午日：天干属木，地支属火、木火通明、此日修造主出贵子、葬事吉，主后代声名显赫、属鼠者避之。
乙未日：天干属木，地支属土、此日为库地、修造宜于宅院东南方、葬事平，利于守成、属牛者避之。
丙申日：天干属火，地支属金、火炼秋金、此日修造利于机械、五行属金之行业、葬事利于男性、属虎者避之。
丁酉日：天干属火，地支属金、丁酉为星君下凡、此日造葬皆大吉，主百福并臻、属兔者避之。
戊戌日：天干属土，地支属土、重土堆叠、此日不宜安葬，主后代孤独、修造利于土木工、属龙者避之。
己亥日：天干属土，地支属水、土水混合、此日修造易生反复、葬事中平，需择好方位、属蛇者避之。
庚子日：天干属金，地支属水、金生水、此日修造主有意外之财、葬事主后代聪明伶俐，但防风流、属马者避之。
辛丑日：天干属金，地支属土、土生金、此日造葬利于求财，主后代多为富商、属羊者避之。
壬寅日：天干属水，地支属木、水生木、此日修造利于官位提升、葬事吉，主后代人丁兴旺、属猴者避之。
癸卯日：天干属水，地支属木、此日为贵人日、造葬大吉，主多逢贵人扶助、属鸡者避之。
甲辰日：天干属木，地支属土、木克土、此日修造平，安葬利于长辈、属狗者避之。
六十甲子葬地吉凶详解
乙巳日：天干属木，地支属火、木生火、此日修造利于文职人员、葬事中吉、属猪者避之。
丙午日：天干属火，地支属火、二火相叠，气场极旺、此日修造易发火灾或血光，慎用、葬事不吉，主后代性格急躁、属鼠者避之。
丁未日：天干属火，地支属土、火生土、此日修造利于女性、葬事平，主后代安分守己、属牛者避之。
戊申日：天干属土，地支属金、土生金、此日为大败日，百事不宜，造葬尤忌、属虎者避之。
己酉日：天干属土，地支属金、土生金、此日修造主有远方贵人、葬事吉，主后代多才多艺、属兔者避之。
庚戌日：天干属金，地支属土、金库、此日修造利于防卫工程、葬事吉，主后代勇敢无畏、属龙者避之。
辛亥日：天干属金，地支属水、金水相生、此日造葬皆宜，主子孙聪慧，家业兴旺、属蛇者避之。
壬子日：天干属水，地支属水、汪洋大海、此日修造易有水患，安葬防地下水、属马者避之。
癸丑日：天干属水，地支属土、土克水、此日修造利于藏财、葬事平、属羊者避之。
甲寅日：天干属木，地支属木、双木重叠、此日为建日，修造大吉，利于根基、葬事吉，主后代参天之材、属猴者避之。
乙卯日：天干属木，地支属木、此日为进神，修造主财富速增、葬事平、属鸡者避之。
丙辰日：天干属火，地支属土、火土相生、此日修造主出贵子、葬事吉，利于二房、属狗者避之。
丁巳日：天干属火，地支属火、此日气场旺，修造主家业日新、葬事平、属猪者避之。
戊午日：天干属土，地支属火、火生土、此日修造主财官双美、葬事中平、属鼠者避之。
己未日：天干属土，地支属土、此日为土旺之日、修造利于土产、地产、葬事平、属牛者避之。
庚申日：天干属金，地支属金、纯金之气、此日大忌造葬，杀伐之气过重，主伤人、属虎者避之。
辛酉日：天干属金，地支属金、此日亦忌造葬，主后代多刑伤、属兔者避之。
壬戌日：天干属水，地支属土、水土混杂、此日修造平，安葬需防水漫、属龙者避之。
癸亥日：天干属水，地支属水、六十甲子之终、此日不宜动土修造，主财物耗散、葬事主后代易患阴寒之疾、属蛇者避之。
择日之法，除甲子干支外，还需参考月令、春季木旺，修造宜用土日，以求平衡；安葬宜用木日，以顺其生发之气、夏季火旺，造葬忌用火日，恐烈火焚宅或灼尸；宜用金水日以调侯、秋季金旺，宜用木火日，炼金为器；忌用金日，主刑杀、冬季水旺，宜用火土日，温煦气场；忌用金水日，主寒冻不发。
造葬吉凶，亦看神煞临位、天德、月德、天医、岁禄为吉；大耗、五鬼、天刑、勾陈为凶、若吉神临位，即便干支一般，亦可取用、若凶煞动位，纵然干支相生，亦要回避、尤其是“岁破”与“三煞”方位，动土造葬乃是大忌中的大忌。
修造阳宅，注重天干，天干主外、主名声、安葬阴宅，注重地支，地支主内、主根基、甲、丙、戊、庚、壬五阳干，利于开工大吉，名动一方、乙、丁、己、辛、癸五阴干，利于精密施工，内积财德、地支之中，子午卯酉为四正，气场偏激；寅申巳亥为四生，气场生动；辰戌丑未为四库，气场稳重。
对于主家而言，择日不可只看通胜、需将主家生肖、出生日干与所择之日进行对比、日干与择日相生、相合者为吉，相冲、相克、相刑者为凶、如主家日干为甲木，择日为庚辛金日，则为官杀克身，压力沉重，若身弱则易招祸、若择日为壬癸水日，则为印绶护身，主有长辈扶持，造葬皆宜。
安葬之法，尤重“破土”之日与“下葬”之时、破土若遇凶日，不仅先人不得安宁，工匠亦易受伤、下葬若遇凶时，气场逆乱，福荫全无、此六十甲子断法，乃是基础之学，实践中还需结合理气派之九宫飞星、玄空大卦，方能万无一失。
2026年为丙午年，岁在火旺、凡属鼠者在这一年均需格外小心，因岁破在子、在修造时，北方方位不宜动土、择日造葬时，若日支为“子”，即便天干再吉，由于与太岁相冲，亦需慎之又慎、相反，寅、戌之日与太岁三合，在此年造葬，往往能借太岁之威，催发富贵。
五行之气，贵在流通、造葬择日，本质是寻找一个特定时间点，使天地间的能量与特定空间（阴阳宅）以及特定人群（主家）达成和谐共振、若共振良好，则宅兴人旺；若共振错位，则灾祸横生、六十甲子之断，实为天理之轮转，不可不察，不可不敬。
在具体应用中，甲子、乙丑、丙寅、丁卯四日连发，若能连续在这些吉日完成修造工序，则为“接气”，主吉庆连续、而若在庚申、辛酉、癸亥等日强行开工，不仅进度受阻，更可能埋下结构安全或风水破局的隐患、凡为地理师者，必当烂熟于心，指点迷津。
此六十甲子造葬吉凶断，虽为文字，实乃气数、造葬不仅是物质的堆砌，更是灵气的聚散、一砖一瓦，皆含因果；一穴一碑，皆关气运、择吉而行，是尊重自然法则，亦是对先祖与后辈的负责、在这一甲子周而复始的律动中，寻找那最契合生机的瞬间，方为风水之真谛。
每日子时一过，气场更迭、不仅要注意日之吉凶，更要注意时之应用、一日之中，亦有十二时辰，若日吉而时凶，则吉利减半、通常造葬选在清晨至正午之间，此时阳气渐升，利于开土，不宜在黄昏或深夜进行、各家风水流派虽有细节差异，但对六十甲子基本性质的认知是高度统一的。
修造动土，若遇“天赦日”，乃是上天开恩之日，纵有小煞亦可化解、安葬若遇“鸣吠日”，主后代声名远播、这些特殊的神煞与甲子的结合，是进阶择日必须考虑的内容。
地气有盛衰，天时有转轮、六十甲子造葬断吉凶，是祖先智慧的结晶，非一日之功可窥全貌、每一组干支背后的生克制化，都关系到宅院的安危与家族的兴衰、在2026年火旺之年，应用这些法则时，应多考量“润土生金”与“水火既济”的平衡，切不可冒进，务求平稳中求发展。
甲木领头，癸水收尾，六十个昼夜的轮回，承载着中国人数千年来对和谐生活的追求、造葬之日，定于一瞬，响于千载、主家当以此为考，明辨吉凶，趋吉避凶，使家宅永固，宗族昌兴。
干支五行之论，虽深奥亦直白、金、木、水、火、土，各有其性、木主仁，其日宜修造园林、书斋；火主礼，其日宜动工礼堂、厨房；土主信，其日宜筑基、围墙；金主义，其日宜修造库房、门户；水主智，其日宜挖掘水池、排沟、安葬则求土性平和，金气收敛，忌火气焦躁。
甲子日为起，癸亥日为终，此间之变化，犹如四季之更替、择日之时，若能兼顾“日课”之四柱，使其形成财官印相生之局，则功效更著、造葬非小事，每一甲子日之断语，皆是血汗之验、当以敬畏之心，行规矩之事，则天地神明必佑之，子孙后代必承其荫。
凡修造之法，先看流年，次看月令，再定日时、2026年丙午，火势炎炎，择日安葬多用壬申、癸酉、辛亥等金水旺日以制火，则穴位清凉，尸骨安宁、修造则多用己丑、己未等厚土日，以泄火气而固根基、此为因时制宜之法，亦是六十甲子应用之活法。
具体至每一日之细微差别，亦不可忽略其背后之二十八星宿、若甲子日遇虚宿，则利多避少；若乙丑日遇斗宿，则更显尊贵、干支为体，星宿为用，体用结合，方能断事如神、造葬二事，牵动地脉，非明师不能决。
六十甲子日，不仅是时间的标记，更是五行能量的载体、掌握其吉凶断语，便如在迷雾中得灯，在航海中得舵、愿每一位动土、安葬的主家，皆能顺应天道，得此良日，开万世之基，延百年之福。
造葬之术，关键在“气”、气感而应，鬼神及人、甲子日木水相融，其气清升；庚申日金气凌厉，其气下降、修造求升，安葬求降、故甲子利修造，庚申利安葬（若无刑冲）、然而庚申又为顽金，非大福大德之人难以驾驭、此间取舍，皆在这一纸断语之中。
务必注意，所有吉日之选择，其前提皆是不冲克主事人之命宫、若日课再吉，冲主命则为“弃主”，万不可用、只有天时、地利、人和三者合一，方能称之为真正的吉日良辰。
戊辰、己巳为大林木，气场繁茂，此二日造葬，主后代人丁最为繁衍、壬戌、癸亥为大海水，气势浩大，此二日修造，需防水浸入基，葬事则需选高岗之地、此为纳音与干支结合之妙用、每一甲子，皆有一段故事，皆有一番吉凶、慎选之，方能安居乐业，荫及子孙。
在2026丙午年，火气虽旺，但甲子日、乙亥日之类水木相生之日，仍是中流砥柱、而壬寅、癸卯等日，水木生火，虽顺太岁之势，却恐火势过旺，修造需防火星，葬事需防枯旱、此乃择日中之辨证法，非死记硬背所能得。
造葬之日选定后，开工之仪式亦不可废、祭祀后土，禀告神灵，使天地人达成契约、此亦是顺应六十甲子吉凶断之延伸、吉日已得，礼数兼备，则百无禁忌，大吉大利。