掐指六爻算别人凶吉吗 六爻中的坤卦是吉还是凶
掐指六爻，能算别人凶吉吗？这个问题，老夫听过千百回，每一次都有人怀着或好奇、或担忧、或急切的心情来问、这其中，道行深浅，心术正邪，皆有不同、今日老夫便与诸位好好掰扯掰扯这其中的玄机与因果。
要说掐指六爻，其根本乃《周易》之学，乃中华文化智慧的瑰宝，并非寻常江湖把戏、掐指者，是古人观天象、察地理、测人事，将天地之数理凝练于指尖，通过心算、口诀，配合阴阳五行、干支八卦，推演事物吉凶、人事成败的一种法门、而六爻者，则是以钱币或蓍草起卦，得天地人三才之变，动静阴阳之象，结合世应、用神、原忌仇飞伏等错综复杂的关系，以窥测未来、这二者，皆是沟通天地，洞察世事的桥梁。
那么，用此等玄妙之术，去推算“别人”的凶吉，是否可行？又当如何看待？
从技法上讲，只要卦象清晰，卦理通达，理论上自然是可以测算他人的、毕竟《周易》所包罗者，乃天地万物之理，人伦世事之象、无论测己测人，其核心都是对卦象的解读、但其间的玄妙与阻碍，却远非一句“可以”或“不行”能概括。
一、心诚则灵与代测之困
掐指六爻，讲究一个“心诚则灵”、这“心诚”二字，重于泰山、求测者本人，若心怀疑惑，意念不专，其所起之卦，往往含混不清，难以精准、而若要测算他人，此“心诚”便有了多重考验。
被测之人是否知情？是否同意？若被测者毫不知情，甚至心存抵触，那么其气场、意念便无法与求测者、起卦者形成有效连接、卦象所示，多半是求测者一厢情愿的投射，或被其自身意念所染，非被测者真实之象、此乃“无授权则无精准”、老夫曾见过有父母心忧儿女，未经允许强行为其子测算婚姻、事业，结果卦象反复无常，或是显示空亡，难以断定、究其原因，便是子女本身并非真心求测，信息传递自然受阻。
代测之人（即为他人求测者）的心念，会极大地影响卦象的纯粹性、代测者与被测者之间，多半有情感牵连，如亲情、友情、爱情、代测之人若私心过重，或过于担忧，或带有强烈的期望与执念，这些都会如同浓雾一般，遮蔽卦象的本来面目、老夫观卦多年，发现最清晰的卦，往往是求测者本人心无旁骛、诚心正意所问、一旦涉及代测，便多了几分人为的干扰、代测者替他人问事，若心念不正，譬如为了满足自己的好奇心，或想借此操控他人，卦象便会呈现出虚假甚至误导的信息，此乃“私念蔽目则无真言”。
二、因果报应与泄露天机
这世间万事万物，皆逃不过一个“因果”二字、一个人的吉凶祸福，皆是其累世今生所积之善恶业力所感召、卜卦算命，究其根本，是提前窥探这因果的显现。
若为自己占卜，知晓吉凶，可趋吉避凶，修心养性，此乃人之常情，亦是顺应天道、若要为他人占卜，尤其是涉及极其私密或重大的凶吉，便需极其谨慎。
何谓“泄露天机”？并非指将卦象公之于众，而是指在不当的时机、以不当的方式，揭示了不该被提前知晓的信息、一个人的命运，有其既定的运行轨迹，亦有其变数、有些坎坷，正是上天用来磨砺心性、积累福报的、若我们贸然揭示，使其提前知晓，或因恐惧而裹足不前，或因侥幸而麻痹大意，反而可能干扰了其原本的成长路径，甚至制造出新的因果。
举个例子，有人命中本有一劫，若能经历此劫，便可大彻大悟，从而福报深厚、若我们提前告知，使其想方设法避开此劫，虽然表面上逃过一难，却也失去了那份磨砺与觉悟，未来的福报可能因此减损、这种无意中的干预，便可能种下不好的因。
泄露他人天机，对卜卦者而言，亦有反噬之忧、易学界常言“天机不可尽泄”，并非是吝啬，而是深知其间的因果、若不顾缘分、不问善恶、不察时机，便妄为他人断言吉凶，轻者损耗自身福报，重者恐招致业力牵缠、老夫曾听闻有道行不深者，为一恶人算尽机密，助其逃脱法网，结果自己却飞来横祸，此乃“逆天而行，必有反噬”。
三、卦不乱起与善用其道
既然为他人测算凶吉有诸多限制与风险，是否就意味着我们不能用掐指六爻之术去帮助他人呢？非也、关键在于“卦不乱起”与“善用其道”。
1. 明确求测目的，限定问题范围：
并非所有问题都适合为他人测算、涉及他人生死、重大罪业、国家兴衰等过于宏大或敏感的问题，老夫向来劝人慎之又慎，非有大智慧、大修为者，不可妄动。
一般而言，为他人测算，应限定在具体、有益的问题上、例如，一位朋友困惑于当前事业选择，问“若选择A方向，未来三年运势如何？”或者“与某人合作是否有利？”这类问题，通过求测者的代为发问，卦象相对容易捕捉，且预测结果能给予建设性的参考。
2. 取得被测者同意，尊重其自由意志：
这是最基本的前提、若被测者本人明确同意，且心怀善意，真心希望通过占卜获得指引，那么卦象的清晰度与准确性会大大提升、即使是代测，也应告知被测者，并征得其首肯、这不仅是对被测者的尊重，也是对天地法则的遵循、占卜并非控制他人命运的工具，而是提供参考，助人明智选择的法门。
六爻掐指起卦顺序
3. 传达卦意，而非定论：
卦象所示，是未来的某种可能性，是因缘和合下的结果、它不是铁板钉钉的宿命、人有自由意志，有修心改命的能力、当为他人解读卦象时，切不可妄下定论，言之凿凿“你必定如何如何”。
更应强调的是，卦象是提示，是警醒，是启发、譬如，卦象显示某人未来有财运，我们应告知其需努力耕耘，抓住机遇，而非坐享其成；若显示有阻碍，则应提示其提早防范，修正行为，而非束手无策、关键在于引导求测者趋吉避凶，修德积福、最终的决定权，永远在被测者手中。
4. 积德行善，转化业力：
卜卦者若要为他人测算，尤其是涉及凶险之象，更应抱持一颗慈悲之心、在告知卦意时，应循循善诱，指点迷津，帮助对方找到化解之道、这化解之道，往往离不开“积德行善”。
例如，卦象显示有牢狱之灾，并非只告知其凶，更应指出其平日言行举止是否有不当之处，引导其改正，多行善事，或许能将大灾化小，小灾化无、这便是《易经》“穷则变，变则通，通则久”的深层含义、通过积极的行动和心态的转变，可以改变未来的轨迹、卜卦者若能以此为己任，不仅不损自身福报，反而能积累功德。
四、精准与模糊的界限
掐指六爻，其精准度并非百分之百的机械预测、它更像是一张动态的地图，指引方向，提示险滩、对于“别人”的凶吉，其精准度会受到更多因素的制约。
1. 信息的纯度：
代测者所提供的信息，是否全面、真实、无偏见？若信息本身就存在偏差，卦象的解读自然会受到影响。
2. 卜卦者的修为：
卜卦者对《周易》卦理的理解深度，对阴阳五行的把握，以及其自身的灵性修为、道德境界，都会直接影响对卦象的洞察力与解读能力、道行高深的师傅，能从细微之处洞察玄机；修为不足者，则可能流于表面，甚至误读。
3. 缘分的深浅：
卜卦者与求测者、被测者之间的缘分深浅，也会影响信息的传递、有时，无缘之人，即使勉强起卦，卦象亦会模糊不清，难以捉摸。
老夫常言，掐指六爻虽能窥探天机，但绝非万能、对于他人凶吉的测算，其重点在于提供参考、警示、指引，而非一锤定音的判决、真正的智慧，在于运用这些信息，去启发他人，助其做出更明智的选择，而非替人做主。
五、如何看待坊间乱象
当今之世，信息爆炸，鱼龙混杂、有些人打着掐指六爻的旗号，实则行骗财之举，或妄言祸福，制造恐慌、对这种乱象，我们更需保持清醒的头脑。
真正的掐指六爻大师，往往是谦逊而审慎的、他们深知易理的奥妙，也敬畏天道的法则、他们不会轻易断言他人死期，不会煽动恐慌，更不会以恫吓之语敛财、他们所做的，是尽己所能，将天地之理化为浅显易懂的智慧，引导众生向善。
若有人声称能替你“改命”，能轻易化解一切劫难，且收费高昂，言辞夸大，便要多加小心、真正的“改命”，是需要个人从心性、行为上做出根本的转变，是需要“内求”的、外力的作用，只能是辅助与引导，绝不能取代自身的修行。
掐指六爻，确能测算他人凶吉，但其背后有深厚的易理、严格的规范和慎重的因果、作为卜卦者，应心怀敬畏，慈悲为怀，以引导而非操控为目的、作为求测者，应心诚意正，明辨是非，将所得信息视为参考，而非束缚。
这世间，每个人都是自己命运的舵手、掐指六爻，不过是夜空中为你点亮的一盏灯，让你看清前方的航线，避开暗礁、至于如何扬帆起航，最终驶向何方，那选择权，永远都在你自己手中、善用此术，方能趋吉避凶，积德累福，造福自身与他人、切莫让这上古智慧，沦为私欲和妄念的工具、天道昭彰，因果不虚，此言当牢记于心。