临卦是凶是吉卦怎么看 临卦凶吉
世人常问，易经六十四卦，何为吉，何为凶？又当如何看待？今日吾辈便以“地泽临”卦为例，深入剖析其玄机，俾使诸位明其奥义，趋吉避凶。
临卦，乃《易经》第二十九卦，卦象为下兑上坤，兑为泽，坤为地，故称地泽临、其卦辞曰：“临，元亨利贞，至于八月有凶、”初观此辞，元亨利贞，大吉之象赫然眼前，却又紧随“至于八月有凶”一句，令人费解，此吉凶之辩，正是临卦精髓所在，亦是吾辈今日欲解之谜。
当明“临”之本义、临者，莅也，至也，监也，大也、意指自上而下地监察、照拂、靠近、亲临、从卦象而言，坤地在上，兑泽在下，大地高临于水泽之上，象征着上位者以谦和之姿，亲临下属，关怀民生，故而呈现出一片欣欣向荣、元亨利贞之景、此卦体现在人事上，往往预示着领导者的德行感化，下属的积极响应，上下同心，共同进步、其吉，在于顺应天时，得民心，行正道，方能大亨通。
易理深邃，吉凶相倚、何以“至于八月有凶”？此“八月”非仅仅指涉时间，更是一种警示，象征着事物发展达到某种极致，由盛转衰的节点，或者说是潜藏的危机、临卦的吉，在于其“临”之行为，即主动下达，亲近民众、若上位者因时日长久而怠惰，由“临”转为“居高临下”的傲慢，或权力膨胀，不再虚心听取，则其吉必转为凶、此凶，非天降横祸，乃是因人而异，因势而变、就好比水泽之畔，万物得以滋养，一片生机，然若水泽泛滥，侵蚀大地，则灾祸随之、故临卦之吉，在于其初期，其开端，其谦逊之姿；其凶，则在于其发展后期，其骄矜自满，其权力滥用。
吾辈堪舆之术，观其形而察其气，知其位而明其理、临卦在风水布局中，亦有其深意、若宅居或办公场所，得“地泽临”之气，主位者当谦逊亲民，不宜过于高傲或封闭、例如，办公室主人位不宜设置得过高，或与下属之间隔绝过甚、门庭宜开阔，以便纳气，象征广纳贤才，亲近各方、办公桌椅的摆放，也当注重与来访者的互动性，避免形成压迫感、若宅主在流年行至临卦，则当审视自身与家人、下属、社区的关系，是否过于疏远，或管理过严、改善人际互动，方能化解潜在的“八月之凶”。
再论生肖流年，临卦之启示、不同生肖，其性情禀赋各异，遇临卦时，感应亦有所不同。
肖鼠者：机敏聪慧，然有时虑事过甚、临卦言“临”，当把握时机，主动出击，亲近贵人、然亦须警惕小人之言，避免因过分亲近而受其所困。
肖牛者：忠厚勤恳，脚踏实地、临卦对其是施展抱负的好时机，其踏实之性易得上位者赏识、但亦须注意，不可过于固执己见，要听取他人意见，避免因守旧而错失良机。
肖虎者：气魄雄伟，具领导力、临卦恰合其意，是其发挥领导才能之时、然切记临卦警示，权力越大，责任越大，切莫因一时的成就而骄傲自满，否则易招致下属背离，功败垂成。
肖兔者：温和谨慎，善于交际、临卦对其而言，是建立良好人脉，扩展社交圈子的良机、但须分辨善恶，勿因过于亲近而陷入复杂的人际关系。
肖龙者：气度不凡，目标高远、临卦为其带来实现抱负的机遇，易得贵人提携、但龙性高傲，需放下身段，真诚待人，方能化解潜在的“八月之凶”。
肖蛇者：深谋远虑，善于观察、临卦对其是洞察时局，运筹帷幄的时刻、其多疑之性，或会阻碍其与人亲近、当学会信任，方能真正得“临”之助益。
肖马者：热情奔放，积极进取、临卦促其施展才华，但马性好动，有时耐性不足、临卦的“临”也寓意着需要耐心经营，切忌急功近利，否则易功亏一篑。
肖羊者：温顺善良，富有同情心、临卦为其带来和谐的人际关系，易得众人之助、但羊性柔弱，有时缺乏主见、当在亲近他人的坚守自我原则。
肖猴者：聪明伶俐，应变力强、临卦对其是学习新知，拓展技能的好时机、但猴性多变，有时难以持久、当专注于一事，方能得“临”之精髓。
坤为地卦吉凶对照表
肖鸡者：精明能干，善于理财、临卦为其带来事业发展的机遇，特别是在管理和沟通方面、但鸡性爱出风头，言语有时过于尖锐、当以谦和之姿，方能服众。
肖狗者：忠诚正直，有责任感、临卦对其是展现其忠诚可靠品质的时机，易得领导信任、但狗性有时固执，需广开言路，接纳不同意见，避免因循守旧。
肖猪者：随和乐观，福气深厚、临卦为其带来安逸与和谐，是享受生活，巩固人脉之时、但猪性有时懒散，需保持警觉，勿因贪图安逸而错失良机。
欲深究临卦，当细品其六爻变化。
初九：咸临，贞吉、 意指以感应之心亲近，心存正道，则吉祥、此爻强调“感应”与“正”、初入局者，以真诚感化他人，必得好运。
九二：咸临，吉无不利、 九二居中得正，以中正之道亲近，无所不利、此爻强调“中正”，行动得当，顺应时势，故能亨通。
六三：甘临，无攸利，既忧之，无咎、 意指以甜言蜜语或不当目的亲近，无所利、但若能及时警惕反省，则无咎、此爻是临卦的转折点，警示甜言蜜语、投机取巧带来的危害。
六四：至临，无咎、 意指亲临于此，无咎、六四由阴居阴，位不正，但其能谦虚自省，不再以甜言蜜语，而是真正亲近，故无咎、此爻强调放下姿态，真正躬体力行。
六五：知临，大君之宜，吉、 意指明智地亲近，这正是贤明君主的行为，吉祥、六五居中得正，且为君位，能以智慧和德行亲近下属，是临卦中最吉祥的一爻。
上六：敦临，吉无咎、 意指敦厚地亲近，吉祥而无咎、上六为临卦之终，亲近之心敦厚，不计得失，以长久、宽厚之道待人，故能善始善终。
从六爻可见，临卦之吉凶，并非一成不变，而是随着人心的善恶、行为的正邪而转化、初、二、五、六爻皆为吉，唯有六三爻警示其凶，且这凶亦可通过“既忧之”而化解、这再次印证了，临卦的根本在于“人”如何“临”、是以德临，以正临，以智临，以敦临，皆吉；若以甘临、以傲临、以惰临，则凶兆潜藏。
在日常生活中，吾辈可将临卦的智慧应用于诸多方面、在事业上，领导者若能秉持临卦精神，亲近员工，了解民情，则团队凝聚力强，事业蓬勃发展、员工亦当主动学习，积极向上，亲近优秀，则职业生涯顺遂、在感情上，无论是夫妻、亲子，还是朋友，若能时常“亲临”对方内心，真诚沟通，体谅包容，则关系牢固，情感深厚、在财富上，临卦启示我们，财富的增长需要脚踏实地，亲力亲为地管理和经营，不可投机取巧，更不可坐享其成。
临卦的“八月有凶”并非宿命论，而是一种深刻的辩证法、它提醒我们，任何的成功、任何的繁荣，都非永恒、当事物发展到鼎盛之时，便是最需要警惕之时、如同月满则亏，水满则溢、保持谦逊，居安思危，方能长久、这正是《易经》的伟大智慧，揭示了宇宙万物循环往复、盛衰交替的自然法则。
故而，临卦是吉是凶，端看问卦之人如何作为、若能体悟其亲近、谦和、警惕之义，行事有度，则常得其吉、反之，若沉湎于一时之功，滋生傲慢懈怠之心，则必招其凶、临卦并非简单地判断吉凶，而是教导我们如何在顺境中保持清醒，如何在亲近中把握分寸，这正是修身养性，趋吉避凶的根本之道。
我们身处世事之中，当以临卦为鉴，无论身居何位，身为何境，皆当常思“临”字深意、亲临而非高高在上，谦和而非阿谀奉承，警惕而非草木皆兵、如此，方能乘临卦之吉，化解其凶，成就一番功业。