关帝灵签第三十七签 关帝灵签解签37
关帝灵签第三十七签 关帝灵签解签37
关帝灵签第37签概述
【三十七丁庚中吉】周孝侯射虎斩蛟
第三十七签解签概述
何必求神问卜才能知善恶，是非进退自在人心，你心理自有尺度，什么是对、什么是错，公理自在人心。若要人不知，除非己莫为，不可因为他人不知而为之，必须心存善念，不可有害人之心，因利己而损人，将会招来厄运，一旦排除了利己之心，一切所为皆为公正，不论何处，都能畅行无阻。
【诗曰】焚香来告复何辞，善恶平分汝自知；屏却昧公心里事，出门无碍是通时。
关帝灵签第37签吉凶解签
现代白话文解签
【解曰】
烧香祷告有什么用呢？什么是善？什么是恶？你自己心里有数。只要你能够公平正大，不暗昧欺人，出门做事，自然亨通而无阻滞。
【断曰】
功名：先天不足后天失调今知发奋可拼之耶
六甲：今之身心予以调适必可平安请神佑之
求财：平凡之时可得微利亦得满足时运未届
婚姻：互为观人优劣互补久而合之即结之可
农牧：今年平凡多分析之就敦同业不宜勉强
失物：失于西方审慎思之为何失去可寻回矣
生意：春夏不佳转秋之季突出转机即有大利
丁口：转旺之时人口可增惟谋合要合而有力
出行：可行之时惟见气候审察之也安全回乡
疾病：一时突发潜伏已久详检身心一劳永逸
官司：可退之也忍之受之世人肯定即双赢局
时运：将至之时目下守之叵冲过头否则栽坑
传统版解签
【圣意】
讼和吉、病祷安、名有望、财颇难、婚可合、行人还、宜向善、保团圆。
【解曰】
此签显然说。主人家人有害人之心。而又受人之害。
若能悔过则吉。讼宜和。病祈福。求财少。名利难。婚可合。
只要心正。无事不吉也。
【释义】
人之为善为恶。人虽不知。己所独知。若使欺其不知。而欲害之。
不惟不能害人。抑反为人防害。不可不戒。
占者当公平正大。不可暗昧欺人。则凡事亨通。而无阻滞。
大抵此签戒人为恶。勉人为善也。
【解签】
烧香祷告有什么用呢？天道善善恶恶，你自己心里有数。只要你能够公平正大，不暗昧欺人，出门做事，自然亨通而无阻滞。
这首签诗，在戒人为恶，勉人为善，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏，不要认为为恶无人知道，最少你自己心里明白，你的良心就不会放过你。因此，只要你心正，无事不吉，无时不通也。
正如碧仙所说：“尔欲陷人而自陷，欺心暗里鬼神知，若能改善求天福，转祸为祥事事宜。”
【东坡解】作善降祥。作恶降殃。何必祷神。当自揣量。公心莫昧。勉为善良。前程远大。可保安康。
【碧仙注】尔欲陷人而自陷。欺心暗里鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。
【占验】
一人公门不利，占此，乃弃去为商，大获厚利。应在三四句。
又晋江郑生，将赴院试，占此后，果入泮。末句验甚。
关帝灵签第37签图和典故
【典故】
周孝侯射虎斩蛟
公元三世纪中叶，义兴阳羡(今宜兴市)传颂着周处除三害的故事。周处自幼父母双亡，年少时臂力过人，好驰骋田猎，不修细行，纵情肆欲，横行乡里。乡邻将他与当地南山猛虎和长桥恶蛟并称为“三害”。周处闻讯后，自知为人所厌恶，于是入山射虎，下山搏蛟，经三日三夜，在水中追逐数十里，终于斩杀孽蛟。并发愤改过自新，从此折节读书，拜文学家陆机、陆云为师，于是才兼文武。
邵尧夫祝香
宋·邵雍，字尧夫。年三十从父徒居河南，于书无所不读，精易理天文术数。居慎，凡所祝香，皆为国为亲之事，未尝私祷及己也。初除试将作监主簿不起，继除颖州团练推官不就。卒赠秘书省著作郎，元佑间谥康节。
【释字词】泮─学宫；古称学宫为泮宫。