志在四方是什么生肖？ 雄霸四方什么生肖
民间以“志在四方”测字问卜、推演属相，首推生肖马，次取生肖龙与生肖虎。三者之中，午马为正选，辰龙为大象，寅虎为辅格。此语脱胎于“男儿立志出乡关”之豪迈，亦暗合《周易》乾离二卦的天行之健与地道之广。
易理定象：何以“午马”独占鳌头
午马在十二地支中居于正南方，五行属火，对应后天八卦的离宫。离卦为日，为光明，为极目远眺之象。《礼记·月令》云：“仲夏之月，日长至，阴阳争，死生分。”午火乃纯阳之极，阳气勃发，其性炎上，注定不甘深闭固拒，必欲奔腾于天宇旷野。
世人称马为“千里足”，民间自古有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”之叹。马若困于厩内，槽头饱食，便失其神采；唯有放归荒野草原，踏遍关山万里，方显其骨相奇峻。测字析字，“志在四方”之“志”，上士下心，士人存心于广袤大地；而“四方”者，东震、南离、西兑、北坎。马蹄践踏之处，关山度若飞，马踏飞燕不着尘泥，正是行遍四海九州的物化象征。
八字星盘之中，神煞有一重格名为“天马”。天马星入命者，主漂洋过海，声名播于殊方异域。天马不同于凡俗驿马，驿马多主劳碌奔波、身不由己；天马则主主动开拓、建功立业。生肖属马之人，地支藏干含丁火、己土，丁火主灵动智慧，己土主承载转化，二者交融，使其人骨子里带着天生向外开拓的野心，天涯海角皆可为家，四海之内皆存知己。
升腾异变：辰龙吞吐四海八荒
除午马外，堪称“志在四方”者当属生肖龙。辰龙在十二地支中位居东南，五行属湿土，内藏戊土、乙木、癸水。辰为水库，汇聚百川归大海。《说文解字》对龙的阐释极尽玄妙：“春分而登天，秋分而潜渊。”
龙的“四方之志”与马的“奔走四方”存在本质分野。马是踏足大地、用双足丈量万里；龙则是腾云驾雾、将天下山川尽收眼底。生肖属龙之人的志向，在于气吞万里如虎的格局。辰土处于春夏之交，正是万物向荣、龙气升腾之时。八字逢辰，气象开阔，命主多不安于故土家园，极易生发离开出生地、赴京城或涉重洋创业之象。
经书有云：“水不在深，有龙则灵。”龙需借水势而显神威，水主流动、主外方、主波涛澎湃。属龙之人天生自带一种宏观视界，眼界不局限于一城一池、一街一巷。他们把目光投向全国乃至全球的大舞台，这种不甘人下、出入四海的气魄，正是“志在四方”在至高阶层的投射。
猛虎行川：寅虎开辟关山万里
地支第三位为寅虎。寅位居东北艮宫，艮为山，五行属阳木。《易经》曰：“云从龙，风从虎。”猛虎啸月，山谷震荡。
寅在奇门遁甲与玄空风水中被称为“广谷”，是八卦中由冬入春、由阴转阳的枢纽关键。寅木内藏甲木、丙火、戊土，干透三奇之气，阳气刚烈。属虎之人，性格刚强孤傲，好独自闯荡。《本草纲目》引《述异记》：“虎，百兽之长，行百里而气不喘。”
猛虎不食圈养之肉，必行千里寻踪觅食。属虎者生来具有强烈的领地意识与开疆辟土之欲望。他们不屑于祖辈庇荫，宁愿背井离乡、赤手空拳在外部世界杀出一条血路。“独行四方，占山为王”，这一类生肖往往在年轻时便展露出远离父母长辈、自立门户的决绝倾向，同样是对“志在四方”的凶悍诠释。
命理实论：神煞“四马地”与行运逻辑
研判一个人是否真正具备“志在四方”的命理底色，不能仅停留于单一属相，须深入探讨八字干支中的“四生之地”，亦即玄学上常说的“四长生”与“四驿马”。
地支十二，以寅、申、巳、亥为四马之枢纽。这四个地支代表天地四正方位的交界点，主变动、迁徙、外出、开拓。
申子辰年生人，驿马在寅；
寅午戌年生人，驿马在申；
巳酉丑年生人，驿马在亥；
亥卯未年生人，驿马在巳。
生肖属马（午）之人，生在寅午戌局中，若其八字其他地支中出现“申”金，便构成标准的“驿马入命”。若此申金为偏财或七杀，其人必在远方发财、外地掌权。古命书《三命通会》定论：“马奔财乡，发如猛虎。”
再推论生肖属龙（辰）之人，逢年柱或日柱见“寅”木，马星飞临，且为甲木禄地，便显现出“青龙得位，巡狩四海”的造化，非离乡发展难以成大器。
生肖属虎（寅）之人，本命即是马星之根，自身即带流动属性，见申则冲，一冲即动。此冲并非凡俗所理解的破败，只要命局身强能够胜任，便化为“逢冲而发”，越是离家遥远，越是在动荡中求生存，其志向与成就便越发宏阔。
驿马落于四柱的深层批断
驿马在年柱：祖业凋零或祖辈曾有大迁徙，命主自幼立下宏愿，十余岁即离家求学，其志在千里之外，故乡难留其身。
驿马在月柱：月令为提纲，马星落于月令，多主青年时期转战南北，职场多出差、外派、跨国贸易之机，不安平淡，喜搏风浪。
驿马在日柱：配偶多为外乡人，或婚后夫妻二人携手共赴异国他乡开辟基业，扎根于四方。
驿马在时柱：晚景波澜壮阔，即便年事已高，依然周游列国，或在外地广置田宅产业，福荫移居外埠的子孙后代。
九运离火大势下，“志在四方”生肖的行运路线
自甲辰龙年起，元运正式步入下元“九紫离火运”（2024年—2043年）。离火主中女、主文明、主网络、主虚拟与太空，更主向外扩散、光芒普照四野。在这一元运的二十年大周天内，“志在四方”这一特征不再局限于肉身的物理迁徙，而是扩展为全球化视野、跨界思维与多维度的空间开拓。
针对具备四方之志的马、龙、虎三大生肖，其四方行运吉凶与风水磁场布局各具法度：
属马者：南方筑基，西北策马
生肖马逢九紫离火运，正逢本命之离宫主场，气运如虹。然而火旺极易招致焦烈，若只知猛冲猛打，恐有“马失前蹄”之虞。
利行方位：西北方（乾宫）、西南方（坤宫）。
玄机考量：西北为金水天门，离火克乾金而炼成大器，能将四海漂泊的志向转化为实在的权柄与真金白银；西南坤地厚德载物，火生土，能平抑午火的躁动，令在外打拼者根基稳固。属马者若向西北行商、向西南立业，可纳八方之财。
风水克应：居室或办公室的正北方（子位）万不可放置过多红色、尖锐之物，因正北为坎水，最易激荡午火形成“水火对冲”，导致外出奔波却频遭小人暗算。当在西北天门位摆放铜铸泰山石敢当或六帝钱，以金水之气引导离火之威。
属龙者：借水腾飞，正北筑台
头戴凤冠游四方打一准确生肖
生肖龙在离运之中，因离火能生辰土，气运厚重。辰土虽为水库，若不得真水引发，终是顽土一堆，四方之志难免流于空想。
利行方位：正北方（坎宫）、正东方（震宫）。
玄机考量：北方坎水乃龙族归宿，龙入坎宫如鱼得水，最利跨国贸易、物流出海、文化远播；东方震宫为木，木能生火，亦是龙腾九天之所，利于开创新兴行业。
风水克应：属龙之志在四方者，家中正北方位需保持水汽充沛。可设一循环活水鱼缸，内置黑曜石，引动坎水之气，契合“乘云化雨，飞腾四野”之易理。切忌在正东青龙位堆积破铜烂铁，破去腾飞之势。
属虎者：避开正南烈火，开拓正东与东北
生肖虎五行为寅木，在九运离火大局中，寅木生离火，属于典型的“耗泄元神去生旺火”。若一味强出头、盲目远征，容易出现身心俱疲、为他人作嫁衣裳的困境。
利行方位：东北方（艮宫本位）、正东方（震宫同气）。
玄机考量：不可盲目随大流扎堆南方炎热之地。退守东北艮土，可培木之根；挺进正东震木，可聚木成林。由故土向东部沿海或偏北方向拓进，方能让自身的凶猛魄力化为实质成果。
风水克应：伏案办公宜坐东朝西，后背有实墙，象征靠山深厚。办公桌左手青龙位安置沉香木雕或青玉貔貅，以木气维系自身元神，不致在向外冲杀的过程中因气机耗散过甚而功败垂成。
形峦骨相：肉身所载之“远行志向”
生肖是命理时空的投影，而一个人生来是否真正具备跨越四海的造化，皮囊骨肉早有定数。《太清神鉴》与《麻衣神相》中，对“志在四方”之人的骨相与面容有着极为精辟的刻画。凡生肖占马、龙、虎，又兼备如下相格者，绝非池中之物：
边城驿马骨隆起
额头两侧近发际处，称为“驿马骨”，又称“边城”。此二处若塌陷、狭窄或生有恶痣、乱纹，此人纵然属马属龙，亦不过是坐井观天、空谈抱负之辈，出门即遇挫，寸步难行。
相反，若边城部位骨骼丰隆微凸，皮肉紧实，色泽明润如玉，此为典型的“天马行空相”。主其人自幼胸怀大志，气宇轩昂，注定要跨过出生之地，在异域大放异彩。凡此类骨相者，越动越发，越走越旺，若将其圈禁于故乡体制之内，反倒容易郁郁寡欢，损及寿元。
双目神清，黑白分明如点漆
“志在四方”者，必有一双洞察乾坤之目。若眼神浑浊、眼白布满血丝、目光游移不定，此乃心浮气躁、漂泊无依之流浪汉相，非志在四方，实乃流落四方。
真正的大格局之眼，神藏于内，不怒自威。瞳仁漆黑，白珠如玉，开阖之间精光内敛。此类相格配合龙马属相，走到何处皆能迅速洞悉当地的人情世故、山川形势与商机脉络，从而借地发迹，落地生根。
手相“旅行线”深长深直，直贯月丘
伸出手掌，观其掌纹。自生命线向外侧乾宫、兑宫（月丘）横生延伸的纹路，在西洋相法中称为“旅行线”，在中国传统相法中称作“移徙纹”或“关山万里纹”。
此纹若生得深、长、直，且无十字纹、岛纹截断，主命主一生必有数次重大跨国或跨省迁徙，且每一次迁徙皆伴随着社会阶层的跃升。若此纹清晰直抵掌根外侧，无论其生肖为何，皆是“生在江南死塞北，马蹄所向即家乡”的四方大客。
风水实操：如何引动“志在四方”催发功名
玄学之道，重在天人合一。既知自身具备生肖之猛、马星之势，若任由家居阳宅气场驳杂阻滞，亦会导致“心比天高，命比纸薄”，志向空悬于脑后，行动困厄于门内。欲将“四方之志”转化为封侯拜相、开疆拓土之实利，须对阳宅玄空飞星与气场通道施以调理。
贯通“气口”，破除宅内困顿滞气
“志在四方”要求气场的流动必须通畅活跃。许多人空有满腔抱负却动弹不得，问题多出在住宅的“明堂”与“大门”：
1. 内外明堂不可受污：大门之外为外明堂，主外部机遇与前程空间；入门玄关处为内明堂，主心胸气量。两处若堆满鞋袜杂物、废旧纸箱，等于硬生生扼断了命主的“出行之路”。在外明堂务必保持明亮、洁净，不可有枯木遮挡，象征前路光明万里。
2. 气流回旋不宜穿堂直冲：有志于外出闯荡者，最忌“穿堂煞”（前门直通后门或直通阳台窗户）。此煞气导致气流瞬间抽干，主命主虽能外出，但财气不聚，四方奔波皆为虚耗，最终两手空空而返。需在玄关设立磨砂屏风或高大阔叶植物（如发财树、龙血树），使真气在明堂盘旋停留，凝聚四方财气。
催动“本命马位”，加速跨越升迁
按照八字命理，在家中找准属于自己的马星方位，施以奇门风水布局，能打破眼下停滞不前的僵局，助推志向迅速落地：
生肖属马、虎、狗之人：马位在正西南方（偏申位）。在此方位绝不可设置厨房灶台，灶火克申金，谓之“火烧天马”，轻则出门遇车祸，重则投资血本无归。当在此位摆放一尊纯铜打造的奔马雕件（马头切记向外、向窗户或向大门方向），或者安放一只紫砂茶壶，内装取自异地的泉水与五帝钱，以金水之气生旺马星，催动赴外地就职或海外开拓的大运。
生肖属龙、猴、鼠之人：马位在正东北方（偏寅位）。东北为艮山，最喜沉稳而有生机。此方忌摆放大型金属器械。宜摆放一盆茂盛的万年青或挺拔的富贵竹，并在植物下方压一张写有自身生辰八字及目标城市、国度的黄表纸，借寅木生发之力，生发青云直上的青龙之气。
生肖属猪、兔、羊之人：马位在正东南方（偏巳位）。此位若见卫生间，则为“污秽驿马”，主外迁过程中易遭遇官司口舌、文书破败。当在巳位安放一盏常开的暖黄色壁灯，辅以红玛瑙龙龟，化解水火冲激，确保远行之路顺遂安康。
生肖属蛇、鸡、牛之人：马位在正西北方（偏亥位）。西北乾金本是至尊之地，逢亥水马星，利于结交四方显贵。此处切忌悬挂破损字画或摆放刀剑凶器。最宜悬挂一幅《山川出云图》或《江天浩渺图》，气派开阔，引动乾金生亥水，使命主出外常得各方长辈、贵人提携。
“四方奔波”与“志在四方”的吉凶玄机关窍
研习易经术数，最重辩证阴阳。天下芸芸众生，在外奔波者不可胜数，然十之七八皆属为生计所迫的流浪迁徙，绝非古人所赞许的“志在四方”。二者在命理结构与行事法则上有天壤之别。
区别之法，全在一个“主”与“客”、“定”与“散”。
若八字中身弱无根，地支寅申巳亥全冲，水旺无土遏制，其人虽年年迁徙、月月换位，去过千山万水，但眼神涣散，居无定所，此乃“水泛木漂”或“马无鞍缰”，终身沦为四方波涛之浪子，不可妄称“志在四方”。这种格局需急调家居风水之玄武位，必须在房屋正北方或座椅后方设立巍峨泰山石，并在命理中寻找印星，以厚土固其根基，让散乱之气沉淀下来。
真正的“志在四方”，必须是身强印旺、或日主虽弱但有绝处逢生之格局。其心存宏伟蓝图，步步为营；身在异乡，却随时随地能建立起属于自己的阵地与威信。午马虽奔，四蹄有金锁扣地；辰龙虽潜，鳞甲内蕴真阳之火。
具备这种生肖格局之人，其志向往往伴随着极强的抗打击能力。在异地每遇一重磨难，其命格中的凶煞便被消解一分，七杀化为权柄，偏财炼成金汤。其心志早已超拔于一乡一俗的偏狭，四方的风霜雪雨，皆成其砥砺道心的磨刀之石。凡测得此等命格者，不可久居深闺，当迎风破浪，踏遍四海，方不负造化赋予以马、龙、虎之天罡正气。