扬公真传风水秘诀 杨公风水术语对照
杨筠松（扬公）被尊为赣派风水的鼻祖，其留下的《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》等著作，构成了一套严密的地理勘察体系、踏入2026丙午年，九运离火之气正盛，天下山川之气的流转更趋于炽烈与迅捷、要在这种地气波动剧烈的时代寻得安稳之所，必须回归扬公真传的“形法”与“理气”双重核心。
龙脉运行的起伏与剥换
龙脉并非死物，而是地气流动的载体、扬公秘旨强调“寻龙先识宗，寻穴先识脉”、所谓的龙脉，本质上是岩层褶皱与地壳能量的延伸、在群山之中，辨别真龙与行龙的关键在于“剥换”、大山起祖，如云霄之势，若要成穴，必须经历从粗犷到细腻、从老迈到嫩脆的转化过程。
这种剥换如同蛇脱皮、蝉蜕壳、高耸入云的山峰是“贪狼”，圆润如鼓的是“巨门”，这些星峰的形态决定了地气的性质、到了2026年，火运当头，那些带有尖耸形态的“廉贞火”星峰会释放出巨大的能量，若能经过重重剥换，转为土星或金星下脉，其发福的速度将远超以往、观察龙脉时，要看其是否有“过峡”，峡部是龙脉聚气的咽喉、过峡处束气越紧，穴位的力量就越集中。
水法的真机：天门开与地户闭
扬公风水极为重视水法，所谓“山管人丁水管财”、在实际勘察中，水的源头与去向决定了宅邸或墓地的贫富寿夭、天门指的是水的入口，地户则是水的出口、真传秘诀要求天门要开阔，象征着财富源源不断地涌入；地户要闭合，要有山挡水回旋，这叫“水口”。
2026年处于离卦主事的时期，南方的火气与北方的水气形成水火既济之势、如果水流直冲而去，毫无眷恋之情，这种地形在九运中会加速家财的流失、扬公《青囊奥语》中提到的“坤壬乙巨门从头出”，讲的就是通过排星布阵，将流动的自然之水转化为能够滋养居住者的“禄位水”、在城市布局中，道路即是水、十字路口、转弯处的离心力与向心力，直接影响着商业空间的兴衰。
穴位的精确定位：十二葬法
寻得真龙后，点穴是考验功夫的最后一步、扬公真传中的“十二葬法”涵盖了所有复杂地形的应对策略：压、折、穿、插、倒、撞、正、对、截、据、粘、倚、点穴不是随便挖一个坑，而是要找到“气”最凝聚的一点。
穴位有“阴阳”之分、窝、钳为阳穴，突、乳为阴穴、如果周围地形平坦，穴位必须稍微隆起以接纳阳气；如果周围地形险峻，穴位则需深藏或寻找平缓处以避风、2026年气候多变，地温上升，点穴时尤其要避开“风煞”、古语云“避风如避箭”，一旦穴位受风吹袭，气散则灵气全无、观察穴位周围的“砂”（即周边的山丘或建筑），青龙位要蜿蜒，白虎位要驯服，朱雀位要翩翩起舞，玄武位要低头垂青。
九运离火时代的理气抉择
九运（2024-2043），风水的理气法则发生了根本性的位移、离卦代表火，代表文明、美丽、眼睛、心脏以及高科技、2026丙午年，更是火气登顶的一年、扬公理气中的“挨星法”在此时显得尤为重要。
通过罗盘精准测量二十四山，我们要寻找的是“旺气”的来源、在离运中，南方的离位、北方的坎位以及西南的坤位，其气场的互动最为敏感、若建筑的向首能够纳到九紫当旺之气，主丁财两旺、但需注意，火气过旺容易导致焦躁与不稳定，这就需要通过“拨砂”与“理水”来进行中和、例如，在住宅的北方布置沉静的水景，可以起到水火既济的作用，化解离火的暴戾之气。
砂法精要：贵人与文笔
砂，指穴场周围的山峰或突出物、扬公秘诀中，砂的形态决定了后代的人才产出、丙午年由于火气主事，那些形态尖锐如毛笔的山头被称为“文笔峰”、如果在住宅的特定方位（如巽宫或丁位）出现这种砂，极利于学业与名望。
杨公风水命理学习
砂并非越雄伟越好、若是乱石嶙峋、形态狰狞的“破碎砂”，则主口舌是非与横祸、在现代城市中，高楼大厦就是“砂”、一座棱角锋利的大厦如果对着自家窗户，就构成了“壁刀煞”、应对之法不在于硬抗，而在于利用杨公的“消砂”理论，通过空间角度的偏移或特定材质的阻隔，将煞气转化为无形。
论三元地理与时空转换
杨筠松的风水体系不仅仅是静态的地理观察，它更是一套严密的时空计算工具、三元九运的更替，让地气的旺衰处于动态变化中、有些地方在七运、八运时期风光无限，但到了九运却突然衰败，原因就在于“气运”的耗尽。
2026年，要警惕那些在过去二十年中过度开发的区域、当元运退去，如果地形上没有“救药”（即持久的形峦支撑），其气场会迅速枯竭、扬公真传强调“形为体，理为用”、即便方位再好，如果山残水破，也是虚花一场、反之，如果山水环抱有情，即便元运稍退，只要理气上做适当的调整（如改门、调向），依然可以延展福泽。
阳宅内局的纳气法则
现代居住环境与古代大不相同，但扬公的内核逻辑依然通用、户型的核心在于“中宫”与“气口”、中宫是房屋的心脏，2026年不宜在中宫位置设置楼梯、厕所或进行剧烈的动土装修，否则会引发心脑血管方面的困扰。
大门作为纳气口，其重要性不言而喻、扬公法门认为，大门要纳“清纯之气”，忌“杂乱之气”、如果门外有电线杆、变压器或直冲的大路，这些都会破坏入户气场的纯净度、内局布局上，书房宜设在文昌位，卧室宜设在生旺位、在九运离火时代，室内采光要通透，但要避免西晒过强导致的火毒。
择日：天时与地利的共振
“发福由其地，催福由其时、”扬公风水非常看重择日、2026丙午年，干支皆火，气场极其刚烈、在进行修造、动土或搬迁时，必须避开岁破、月破以及三煞方。
真正的扬公择日法是结合当事人的生肖命理与地理坐向进行综合推算、对于属马、属鼠、属兔、属鸡的人来说，2026年的地气波动感知会更为明显、择日的核心在于“补龙、扶山、相主”、如果山头力量薄弱，就要用强大的日课来扶持；如果主家人丁虚弱，就要用温润的课单来滋养。
辩证看待风水中的阴阳平衡
扬公真传的核心精髓在于“平衡”二字、山为阴，水为阳；静为阴，动为阳、在2026年这样一个阳气上升、火运昌盛的年份，过度追求“动”与“火”反而容易导致亢龙有悔。
优秀的风水布局应该是在火中寻水，在刚中寻柔、例如，在充满现代感的写字楼中引入循环水系统，或者在明亮的居室内增加沉稳的木质元素、这种调和不仅是视觉上的美感，更是能量场上的中和、风水不是迷信，它是关于环境心理学、地球物理学与时空动力学的深度整合。
中的真机
杨筠松公当年行走于赣闽大地，不仅是为了寻龙点穴，更是为了通过改良环境来福泽百姓、真传的风水秘诀从不秘而不宣，它就在山川的纹理中，在流水的节奏里、2026年是一个充满变革与机遇的年份，掌握了扬公的形、理、法、课，便是掌握了与大地律动同步的钥匙、勘察地理，实则是勘察人心与自然的契合度、唯有心存敬畏，方能在这片流转不息的大地上，找到属于自己的那一份安稳与兴旺。