2026年农历1月给先人选定下葬的日子，是一件关乎家族气运以及后代安康的头等大事。
老人入土为安，讲究依循天时地利。鉴于二零二六年是丙午马年，农历正月属于庚寅月，天干丙火克庚金，地支寅木生午火，整个月份气场宏大，木火旺盛。在挑选下葬吉日的时候，大家得把月份的干支五行弄清楚，还得把逝者的生辰八字、生肖属相全面对照，避开各种凶煞。家里办白事，万万不可随意挑个周末或者假期草草了事。如果把日子挑错了，冲撞了先祖或者当值太岁，就会惹出不少麻烦。老辈人传下来的择日规矩，核心就是让死者安息，让活着的人心里踏实。
农历正月的日子里，有很多民俗忌讳需要先挑出来剔除。比如正月里面的杨公十三忌、岁破日、月破日、重丧日以及绝烟火日。如果遇到重丧日给老人下葬，后辈就容易再遭丧事，家里会接连不太平。所谓重丧，主要是指天干五行与月令重复重叠的日子，正月逢甲日就是重丧，这个必须彻底剔除。还有月破日，正月建寅，申日就是月破，日支冲月令，气场动荡不安，棺木进土容易产生摇摆不定的煞气，申日也是万万不能选的。
剔除了这几个不能用的凶日，咱们再顺着农历初一到三十的日子细细推算。二零二六年农历正月初一是庚戌日，新春第一天家家户户拜大年，天地阳气初升，传统民俗里这一天极少办安葬之事。初二是辛亥日，虽然金水相生，但是大年刚过，各路神明都在人间受香火，动土破土往往会扰乱地气。初三是壬子日，水旺冲午马年太岁，子午相冲是岁破，岁破动土是大凶，这一天决不能用。初四是癸丑日，地支丑午相害，也是带害的日子，不适宜安葬长辈。
到了农历正月初五这一天，日子是甲寅日。很多人以为破五可以动土，但是正月逢甲就是重丧，甲寅日又是木旺之极，重丧日下葬是大忌，必须要避让开。
接下来是农历正月初六，乙卯日。乙卯日干支同气，纳音属于大溪水，这一天也是天德合吉星照临的日子。如果逝者生前不是属鸡的，这一天就可以考虑当作动土下葬的备选日子。卯木生午火，顺应太岁，并且地气比较温和。不过这一天卯木冲酉金，如果孝子贤孙里有属鸡的人，下葬封土那一刻就得把身子转过去，不能直视墓穴。卯日适宜在辰时也就是早晨七点到九点，或者巳时上午九点到十一点把灵柩落入墓穴。这两个时辰天光开朗，阳气上升，能够压制地下的阴湿之气。
农历正月初八，丁巳日。这一天在黄历上是成日，成日主成就、圆满。天干丁火，地支巳火，火气相聚。这一天适宜入殓、破土、下葬、砌坟。巳火与年支午火同为南方火，气场连贯。不过巳亥相冲，如果逝者生肖属猪，这一天就绝对不能用。巳蛇冲亥猪，如果家族里的长子属猪，在把棺木放入墓坑的时候，长子也需要暂时回避。丁巳日下葬，适宜把时辰选在午时或者未时，也就是上午十一点到下午三点之间。在这个时间段之内把墓坑填平，再把墓碑立好，符合古法上讲的向阳而葬。
农历正月初九，戊午日。戊午日日柱与年柱丙午相合相生，天干丙火生戊土，地支都是午火。但是这一天也是伏吟日，午午自刑，地支两个午火碰到一起，火气过烈，反而容易烧灼阴宅的地气。下葬讲究藏风聚气，讲究阴阳平衡，地气过燥过热并不是好事，所以戊午日并不适宜作为首选的安葬日子，能避开还是尽量避开为好。
农历正月初十，己未日。己未日是干支一气的土日，纳音是天上火。未土是燥土，同时未土与月令寅木暗合，与年支午火相合，午未六合，日月相顾，这是农历正月里一个极难得的大吉日。未日属羊，这一天冲牛，只要过世的老人不是属牛的，后代子孙没有属牛的主事之人，己未日就是安葬的极佳选择。在己未日这天，适合在清晨卯时就开始破土，早晨五点到七点之间把墓穴掘好，然后在上午巳时或者午时把棺柩安放妥当。用未土的包容特性，把先人的骨殖或者棺木安稳托住，后代子孙的田宅运势就会比较稳健。
农历正月十一是庚申日。前文已经讲到，寅月逢申日是正冲，是月破日，月破百事皆忌，动土挖坑会导致地气震荡，千万不能选。
农历正月十二，辛酉日。酉金与月令寅木相克，辛酉金气过重，杀伐之气太重。下葬是阴阳交接的大事，需要温润柔和的气场，辛酉日的气场过于锋利，容易导致后辈子孙内部不睦，争吵不休，这个日子尽量不用。
农历正月十四，癸亥日。亥水与年支午火相克，但是亥水与月令寅木天造地设是六合。癸亥日是大海水，水生木旺。这一天对于命中缺水或者缺木的逝者而言，气场十分契合。但是癸亥是六十甲子的最后一天，天地气数处于交接转换的穷尽之时，老辈阴阳先生把这一天叫做穷日。穷日办丧事，老人们担心后代家产衰败，所以如果追求大吉大利，这一天通常不作首选，除非逝者生辰八字特殊，必须凭借癸亥日的大水去化解某些煞气，才可以破例去用。
农历正月十六，乙丑日。乙丑日是玉堂黄道吉日。丑土是金库，也是湿土，能够滋润寅月的旺木，也能够吸收午年的烈火。乙木透出天干，代表生机勃勃。乙丑日适宜安葬、祭祀、修坟、立碑。丑土冲未羊，只要逝者生肖不是羊，这天就是极好的安葬吉日。下葬适宜在辰时与巳时，孝子贤孙把白布扎好，抬棺进山，把泥土填回墓穴，再把引魂幡插在墓堆向阳的那一侧，能够让逝者灵魂安寝，庇佑后世添丁进财。
农历正月十七，丙寅日。丙寅日天干丙火，地支寅木，与月令庚寅天克地比，并且丙火与年柱丙午同气。不过这一天也是岁干重叠，木火通明。寅木冲申金，冲猴。如果去世的老人属猴，或者办事的长孙属猴，这一天就要忌避。如果生肖没有冲突，丙寅日属于开日，开日主生机开辟，适宜下葬埋棺。适宜的时辰是巳时与未时。巳时是贵人时，未时是三合时，用这两个时辰把老人入土，墓穴周围的地气最容易聚集，不会被山风轻易吹散。
2026年阴历9月安葬吉日
农历正月二十，己巳日。己巳日是闭日。在择日学里面，闭日适合修坟下葬，因为闭字有紧闭封固的意思，正契合墓葬深埋不露的特性。棺木埋入黄土之后，就要长久闭合，不再受外力侵扰。己土是田园之土，巳火是地下之火，土得火生，地基坚硬温润。己巳日冲亥猪，只要属相不犯冲，这一天埋葬逝者，后代的根基会极为扎实。巳日动土，一定要把墓穴里的石子杂物清理干净，在上午九点到下午一点之间，把棺木摆正，拉绳定准子午线，随后把黄土一层层夯实。
农历正月二十三，壬申日。这一天又是申日，再次逢冲月令，毫无疑问还是月破大凶日，坚决不能用。
农历正月二十四，癸酉日。酉金冲卯木，这一天金克木严重，并且癸酉日有带刃之说，凶神当值，不利于动土下葬。
农历正月二十六，乙亥日。乙亥日是天德黄道吉日，天干乙木，地支亥水，水木相生，清气贯通。亥水与月令寅木合化为木，与年支午火暗合，阴阳调和十分得当。这一天是农历正月里面屈指可数的上乘吉日，专门适宜动土破土、起攒、安葬、开生坟。亥水冲巳蛇，只要逝者属相不是蛇，家族重要成员避开巳蛇冲煞，这一天安葬最为吉祥。下葬的时辰可以挑在卯时早晨五点到七点，或者未时下午一点到三点。卯时是三合，未时也是三合，地支亥卯未汇聚成三合木局，生旺整个家族的生机。在这个时辰把棺柩抬进墓坑，把五谷粮食洒在棺木顶端，象征着给后代留下源源不断的口粮与产业。
农历正月二十八，丁丑日。丁丑日也是黄道吉日，丑土纳金藏水，性情敦厚。丁火照亮幽冥，土性温润深厚。丁丑日适宜入土安葬、修筑坟茔、安放骨灰。丑冲未羊，只要家里不犯未羊生肖，就可以把这一天定为正期。适宜用上午巳时也就是九点到十一点把骨灰盒或者棺椁请入地宫，再用红布包裹好的柏木方砖把四个角垫平。
选好了农历正月这几个日子，具体操办下葬过程，还有很多环节万万不可大意。择日只是把老天爷给的天时挑选出来，墓地四周的山形水势，以及挖穴下葬的具体操作，则是把地利与人和真正结合起来。
在农历正月破土挖墓穴的时候，第一锹土该由谁来挖，必须严格讲究。通常得找家族里父母健在、儿女双全的福寿之人，或者专门依靠风水阴阳先生来动手打头三锹土。第一锹土挖在穴位正中心，嘴里要念叨着先人入土后辈平安的大吉话语。第二锹土挖在左边青龙位，第三锹土挖在右边白虎位。等这三锹土翻出来以后，其他挖墓坑的工人才能用铁锹继续大面积挖掘。挖穴的过程当中，绝对不能把铁锨随手倒插在泥土里，倒插铁锨有不详的兆头。
墓穴的深浅在正月也有严格规矩。北方早春土壤还带着冬天的冻土层，南方早春则往往阴雨绵绵湿气很重。下葬墓穴的深度不能太浅，太浅了容易受到地面温差震荡，也不能太深，深了容易触碰到地下暗水。如果挖出水来，千万不能直接把棺木放进去，必须用干燥的黄土、雄黄粉还有生石灰把水渍完全吸干垫平，否则老人睡在泥水里，后辈容易惹上风湿骨痛或者败家破财。如果挖到坚硬巨大的岩石，墓穴需要稍微偏动位置，不能把先人的背脊骨直直顶在硬石凸角上，必须避开石煞，让棺底平稳接触细软黄土。
棺柩入穴的时辰，必须严格掐准。比如选在上午巳时下葬，巳时是从早晨九点到十一点，那么棺柩必须在九点十五分到十点三十分之间彻底落入穴底，并且必须用罗盘把棺木的坐向方向调配准确。阴宅以分金线为准，差之一寸往往就会谬之千里。阴阳先生凭借罗盘把棺木两端正中拉成一条红线，红线对准远处山峰或者近处水流的聚气点，这就叫迎神接气。红线校准之后，需要马上用木塞或者干燥的硬土块把棺木四周稳固卡死，防止在填土回埋的时候把棺身挤歪。
封土填坑这一步，里面藏着的讲究更多。第一捧土必须由逝者的孝长子或者长孙用衣服衣襟兜着，或者用双手捧着，恭恭敬敬撒在棺盖正上方。长子撒完第一捧土，其他儿女孝子按长幼顺序依次上前撒土。在撒土回填的过程中，孝子贤孙不能把眼泪滴落在棺材上面，因为民俗里认为，后辈的泪水掉在棺木上，先人的魂魄就会心生留恋与挂念，舍不得离去，从而在阴阳两界受尽折磨，无法顺利安息。
当孝子们撒过黄土之后，专门的填土工人就可以用铁锹快速把四周的土堆往墓坑里填。回填泥土不能掺杂污秽杂质，比如塑料垃圾、碎玻璃、烂铁皮或者生锈的铁丝，这些现代工业杂物绝对不能埋在先人的棺木周围。土一定要是干净纯粹的黄土或者黑土，土质要细腻松软。在把土填到一半的时候，有些地方的规矩是用脚稍微把边缘踩平，但是严禁用大石夯或者重物直接猛砸棺盖正上方，这叫尊重先人体魄。
等到把墓穴填满，地面上隆起坟包之后，就要开始修整坟堆的形状。坟堆在正月份要堆成圆丘状，顶端微微呈饱满的半圆弧度，不能堆得尖嘴猴腮，也不能塌陷成凹坑。坟包修整圆满之后，孝子要把随葬带来的长明灯点燃，供在坟前。长明灯的火苗要用砖头遮挡住山风，保证火种能够持续燃烧。接着要把祭品摆在墓前，祭品通常包含五谷杂粮、面食糕点、新鲜肉块以及清酒三杯。摆祭品不能用偶数，必须用奇数，三样或者五样，体现阳世后人对阴世祖先的虔敬。
立墓碑的环节同样要在吉日良辰内办妥。墓碑正面刻写逝者的名讳、生卒年月日以及立碑后代的名字，字数必须契合生老病死苦这五字循环的生字或者老字，绝对不能落入病死苦三字上，这是极深厚的民间玄机。碑立好之后，碑身必须要绝对垂直于地面，不能往前倾斜，往前倾斜代表后辈家道下坠，也不能往后倾斜，往后倾斜代表先人后靠无力。凭借水准尺与铅锤线把碑身正正当当校准，然后用石灰砂浆把底座牢固黏合。
在墓碑前方，焚烧纸钱要彻底烧成灰烬，不能留下大片半生不熟的黑纸片。火光熄灭之后，主事的人要带着所有在场亲属，把坟包四周仔细巡视一圈。如果发现坟包边缘有土层塌陷或者老鼠洞、蛇洞，要马上用黄土塞紧抹平。这叫谢土，谢土结束，众人向墓碑跪拜四拜，然后缓缓倒退离开，不能背对着墓地嬉笑打闹。
办完这套完整的入土安葬规矩，不仅把逝者的骨骸在农历正月丙午年安稳托付给了大地，更把天地五行与家族后代的运道稳妥地顺应在一起。挑一个晴朗吉利的温和日子，避开刑冲克害，按照大地的走向把老人安葬平稳，就是生者对逝者最大的孝顺与心安。做完了这些琐碎具体的活计，孝子们把身上的孝布取下来叠好，把沾满泥巴的铁锹用水冲刷干净，墓地前面的那炷香也刚刚好燃到了底部。