得吉失凶 牙齿掉是吉还是凶

中国北京，庚辰二零二六年，丙午马年，天地气机流转，万物生发不息、老夫观星测斗，察地辨气，深知世间万象，无不出于阴阳五行之理、今日，便与诸君细说“得吉失凶”这桩深奥的学问，此非虚无缥缈之谈，乃是古圣先贤洞察天地人合一之道的智慧结晶。

何谓“得吉失凶”？简而言之，便是顺应天道、地气、人事之规律，主动趋利避害，将不祥之气化解于无形，将祥瑞之气汇聚于己身、此中道理，非仅靠被动等待，更需积极作为，方能掌握自身命运之舵、风水与生肖之学，便是指引吾辈如何观气、顺势、趋避，从而达到“得吉失凶”境界的法门。

一、风水之学：察气聚旺，化煞消灾

风水，乃中华民族千年来对居住环境与个体命运影响的深刻认知，其核心在于“气”的流动与聚合、气有吉凶，地有盛衰、风水之目的，便是寻觅生气、旺气之地，并调理居室，使之与自然和谐共振，从而“得吉”；亦要辨识煞气、衰气之所，并通过相应方法“失凶”，将其危害降至最低。

峦头派精要：观山水之势，形胜之地

风水学中，峦头派注重宏观环境，如山川、河流、道路、建筑等外在形体对气场的影响、观之，山为龙，水为血，龙行气，水载财。

1. 龙脉与砂手： 所谓“龙脉”，即山峦连绵起伏，如同巨龙盘旋、龙脉所到之处，生气凝聚、而“砂手”，则是环抱或拱卫龙脉的山丘，如同护卫之臂、若得龙脉蜿蜒有力，砂手重重环抱，明堂开阔而聚气，此为得吉之地，主富贵绵长、反之，若龙脉断裂、砂手反弓、明堂倾斜无情，则易致气散财失、疾病缠身，此为凶相、例如，“玉带环腰”之水局，指河流或道路呈半圆形环抱建筑，形如腰带，主财气汇聚，事业顺遂；而“反弓煞”，即道路或河流呈反弓状对着建筑，则主钱财外泄，易生是非口舌。

2. 明堂与水法： 明堂乃建筑前方之开阔地带，宜平坦宽敞，藏风聚气、明堂大小、形状，皆与家宅运势息息相关、水法则关乎财运与健康、水有“来水”与“去水”，宜弯曲有情，不宜直冲或反流、若见水流湍急直泄，或污水、臭水环绕，皆为破财损丁之兆、吾辈当明，择居时，当细察周遭环境，择龙真穴的，砂水有情之地，方能得天地之吉气。

理气派奥秘：量时间之流，气运更迭

理气派则侧重于时间与方位的能量变化，以罗盘配合元运、飞星等理论，精确推算不同方位在不同时期的吉凶。

1. 三元九运： 天地之气，每隔二十年一变，谓之一运、三运为一元，九运循环往复、如今，自2024年起，已正式进入下元九运（离运），主火象、文化、精神、智慧、科技、九运之气，与之前八运（艮运）截然不同，故吾辈在布局风水时，须与时俱进，不可固守旧法、九运当旺之方，宜开门纳气、设置旺位，以得当令之吉气。

2. 飞星盘： 飞星盘将九颗不同吉凶属性的星宿，依时间与空间之变，飞布于洛书九宫之上、例如，九运中，九紫星为当令旺星，八白星为未来旺星，二黑星与五黄星为病符、煞星、通过排布流年飞星，吾辈可精准找出家宅的财位、文昌位、健康位，以及需化解的病位、煞位、2026年丙午马年，流年飞星的布局尤为关键，它会与家宅原有飞星叠加，形成新的吉凶效应、例如，若五黄煞星飞临卧室或大门，则需立即采取化解措施，以防疾病横生、灾祸不断。

居家内外布局的“得吉失凶”之道

风水之学，最终要落实于生活之中、家居内外环境的调理，是“得吉失凶”的直接体现。

1. 外部环境的化解与趋避：

路冲、天斩煞： 住宅正对道路直冲，或两栋大厦之间形成狭长缝隙直对屋宅，皆为凶煞、路冲主血光、是非，天斩煞主疾病、破财、化解之道，可设玄关、屏风，或在受冲处摆放泰山石敢当、凸面镜等。

尖角煞、壁刀煞： 建筑物的尖角或墙角正对自家门窗，形如利刃、长期受其影响，易致家人健康受损、意外频发、可种植高大植物遮挡，或悬挂葫芦、摆放水晶球等化解。

光煞、声煞： 过强的反光或噪音污染，亦会破坏气场、反光可选用窗帘遮蔽，噪音则可加装隔音材料或摆放水景以柔化。

2. 内部布局的得吉之法：

大门： 乃气口，宜开阔明亮，避开与电梯、楼梯直冲、大门朝向若得当令吉星飞临，则财源广进。

客厅： 宜方正宽敞，阳光充足、客厅主事业、人际，财位通常设于入门对角线处，可摆放聚宝盆、发财树等催旺。

卧室： 乃养生之所，宜安静温馨、床头宜靠实墙，忌讳横梁压顶、床位对门或对镜、睡床方位若得吉星飞临，则有助健康与感情。

厨房： 乃财库，炉灶不宜对门、对窗或背靠厕所、宜保持整洁，火口朝向吉方。

书房/工作室： 宜设于文昌位，有助学业、事业、文昌位可摆放文昌塔、毛笔、绿色植物等。

厕所： 乃污秽之所，宜压在凶方，不宜设于中宫或财位、须保持清洁干燥，时常通风。

3. 颜色、材质、摆件的选择与规避：

五行生克： 根据家宅坐向、流年飞星以及居住者八字五行，选择相生相旺的颜色与材质、例如，若喜火，可多用红色、紫色；若忌水，则少用黑色、蓝色。

吉祥摆件： 麒麟、貔貅、龙龟、金蟾等瑞兽，以及葫芦、五帝钱等，皆有招财、化煞、镇宅之功、但摆放时需遵循其特定方位与禁忌、例如，貔貅头部需朝外，只进不出；葫芦可化解病气、收纳煞气。

植物与水晶： 绿色植物能增添生气，化解煞气、富贵竹、金钱树等寓意吉祥、天然水晶则具有独特的能量场，可调节气场、提升运势。

二、生肖流年：洞察运势，顺势而为

生肖与流年太岁之学，是“得吉失凶”在时间维度上的体现、每个人因出生年份不同，带有不同的生肖属性，与流年太岁之间会产生相生、相克、相冲、相刑、相害、三合、六合等关系，从而影响其一年的运势吉凶。

生肖与流年的相互作用

1. 太岁星君： 每一年都有一位太岁星君执掌人间祸福，其力量至高无上、生肖与当年太岁的关系，决定了该年生肖的整体运势、与太岁相冲、相刑、相害的生肖，被称为“犯太岁”，通常会面临较多挑战和变动，此时更需谨慎言行，积极化解。

2. 六合与三合： 与太岁形成六合或三合关系的生肖，则主吉庆、和谐、合作，易得贵人相助，事业顺利，感情和睦、这些生肖在流年里更易“得吉”，应抓住机遇，积极进取。

2026年丙午马年析论

2026年，天干为丙，地支为午、丙属阳火，午亦属火，且午为马，故2026年乃“火马之年”，火势旺盛，阳气充沛。

丙午年的气运特征： 火旺之年，预示着变革、快速发展、竞争激烈，同时也可能伴随情绪波动、易燃易爆的倾向、科技、文化、能源、金融等领域将更为活跃、个人层面，思维敏捷、行动力强的人更容易脱颖而出，但也需警惕过度竞争带来的压力与冲突、健康方面，需多注意心血管、眼睛及炎症等问题。

右眼睛跳预兆是吉是凶

五行属性的影响： 丙午火旺，对于八字中喜火的命主而言，此年运势可能较为顺遂，事业发展迅速，财运亨通、而对于八字中忌火的命主，则需多加注意，可能会面临压力、健康问题或是非口舌，此时更需积极“失凶”，以求平安。

各生肖“得吉失凶”策略

老夫就2026年丙午马年，对各生肖的“得吉失凶”之法，略作提点：

1. 生肖鼠（冲太岁）： 鼠与马相冲，故2026年属鼠之人乃“冲太岁”，运势波动较大，易有变动、耗损、健康问题、宜静不宜动，凡事三思后行，不宜进行大投资、大改变。

得吉之法： 保持心态平和，以不变应万变；多出差、旅游，以“动”化“冲”；广结善缘，得贵人相助。

失凶之法： 佩戴生肖牛或猴的饰品（六合或三合生肖），以合解冲；年初拜太岁，多行善积德；注意交通安全，定期体检。

2. 生肖马（刑太岁）： 属马之人逢马年，乃“自刑”，易与自己过不去，或陷入自我纠结，亦可能招惹口舌官非。

得吉之法： 积极参与社交活动，拓展人脉；保持身心健康，可通过运动、冥想等方式排解压力；专注提升自我，学习新技能。

失凶之法： 佩戴生肖羊或虎的饰品（六合或三合生肖）；慎言慎行，避免与人争执；多做善事，广结善缘。

3. 生肖鸡（刑太岁）： 属鸡之人逢马年，亦有“刑太岁”之象，主是非、口舌、健康。

得吉之法： 保持低调，以和为贵；发挥自身才华，专注事业发展；多与家人朋友沟通，维系良好关系。

失凶之法： 佩戴生肖龙或蛇的饰品；避免参与高风险活动；注意饮食健康，规律作息。

4. 生肖牛（害太岁）： 属牛之人逢马年，乃“害太岁”，主小人缠绕、暗中作梗、健康受损。

得吉之法： 保持警惕，识人辨物；专注于本职工作，不给小人留可乘之机；寻求贵人帮助，化解困境。

失凶之法： 佩戴生肖鼠或蛇的饰品；不听信谗言，不参与是非；注意肝胆、脾胃健康。

5. 生肖虎、狗、羊（三合/六合太岁）： 属虎、属狗与属马形成三合局，属羊与属马形成六合局，此为吉象。

得吉之法： 事业发展顺利，财运亨通，感情和睦、应抓住机遇，积极拓展；多与人合作，共同进步；广结善缘，贵人相助。

失凶之法： 虽为吉年，亦不可骄傲自满，仍需谨慎行事，避免乐极生悲、多注意小细节，保持谦逊。

6. 其他生肖（龙、蛇、猴、兔、猪）： 这些生肖在2026年与太岁无冲无刑无害，整体运势相对平稳，但也各有侧重。

生肖龙： 运势平稳，有发展机会、宜稳扎稳打，步步为营。

生肖蛇： 火势旺盛，与自身五行相合，运势有上升趋势、宜把握机会，积极创新。

生肖猴： 有贵人相助，但亦需提防小人、宜多学习，提升自我。

生肖兔： 运势一般，但通过自身努力可有所突破、宜保持积极心态，谨慎理财。

生肖猪： 运势平稳中略有上升，适合进修学习，提升技能。

无论何种生肖，欲“得吉失凶”，皆需根据自身五行喜忌，结合流年太岁之气，选择合适的佩戴或摆放物、例如，火旺之年，若八字喜金水者，可佩戴金银、水晶或黑色、蓝色饰品以平衡五行。

三、内修之功：德行厚载，方得真吉

风水调理环境，生肖洞察时运，此皆为外在之“形”与“势”、然，老夫以为，欲真正达至“得吉失凶”之圆满境地，更需内修其心，厚载其德、天地间至高之吉，无非心安理得；至深之凶，莫过于心生贪嗔痴。

1. 心性修为是根本： 善良、正直、感恩、宽容，乃为人处世之基石、心正则气正，气正则运顺、一个内心充满阳光、乐于助人者，其周身气场自然祥和，即使身处逆境，亦能化险为夷，逢凶化吉、反之，若心生嫉妒、怨恨、贪婪，则易招致负面能量，纵使风水上乘，生肖运佳，亦难抵其恶念所引之灾。

2. 积德行善，转化业力： 古语有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃、”风水与生肖，乃是辅助工具，而真正的“得吉失凶”，乃是德行所感召、放生、布施、孝亲、敬老、助人为乐，皆是积阴德之举、阴德积累，可化解宿世业障，提升个人气运，使原本的凶险消弭，吉庆自来。

3. 言行举止，影响气场： 口乃心之门，言语能造吉亦能造凶、勿造口业，不妄语、不恶口、不两舌、不绮语、保持正念，思维积极，言语温和，自能吸引良善之人，远离是非口舌、身正则影直，言行一致，方能赢得尊重，广结善缘。

4. 健康作息，调养身心： 身体是革命的本钱、无论风水多好，生肖运势多旺，若身体抱恙，一切皆为空谈、故，规律作息，均衡饮食，适度运动，保持充足睡眠，调养身心健康，乃是“得吉”之基础、心安体健，方能更好地应对外界挑战，抓住机遇。

四、融会贯通，达至“得吉失凶”之圆满

综观风水、生肖与内修之功，吾辈当明，三者互为表里，缺一不可、风水，为吾等营造一个有利于“得吉”的外部环境；生肖，为吾等揭示一年气运之变迁，指引如何顺势而为，趋吉避凶；而内修，则是“得吉失凶”的根本，它决定了吾等能否真正承载和转化这些吉凶能量。

真正的“得吉失凶”，并非单向的索取与逃避，而是主动的觉察与平衡、它要求吾辈：

知其然，更知其所以然： 了解风水原理，知晓生肖与太岁之关系，而非盲目迷信。

明理而行，量力而为： 根据自身实际情况，合理运用风水调理与生肖建议，不痴迷于求财，不恐惧于逢凶。

正道求吉，以德行化凶： 勿以不正当手段谋取利益，勿以自私之心对待他人、德行厚重，自得天佑。

风水有其局限，生肖亦有其周期，唯有德行，方能跨越时空，永恒常青、得吉并非贪婪，乃是顺应自然；失凶并非懦弱，乃是智慧规避、天地之间，气运流转，吾辈当以谦卑之心，敬畏天地，善待万物，勤修自身，方能真正掌握“得吉失凶”之奥义，活出平安顺遂、福寿绵长的人生。