志在四方打一肖 四方来朝是指哪个生肖
“志在四方”，语出《左传·闵公二年》，原谓男儿抱负远大，足迹踏遍四海九州。于十二地支与禽星演禽术中，此谜之底，直指午马。亦有一派易家将其旁通于“四驿马”（寅、申、巳、亥），然若论神形兼备、气吞万里者，唯独“马”字当头。
马，在天为天驷房宿，在地为离火纯阳。自古“风马云龙”，“龙”主腾跃九霄，潜于深渊，所志在天地阴阳之极；唯独“马”，蹄踏坤土，背负乾坤，行者无疆，真正将筋骨血肉洒向“东、南、西、北”四方疆土。
卦象溯源：乾健与离明
易经《说卦传》云：“乾为马，坤为牛。”乾卦纯阳，天行健，君子以自强不息。午马在地支中虽居离宫，本气为丁火与己土，其骨相却脱胎于乾卦刚健之体。
天地四方，东震西兑，南离北坎。行路之人，无马不达四方。
古人划天下为九州，定四方为八荒。骏马生来非栏厩之物，其命在蹄下，其气在风尘。行于四方者，春发于东青龙之位，夏盛于南朱雀之野，秋收于西白虎之关，冬伏于北玄武之塞。午火为至阳之精，烈火奔腾，遇木则燎原四海，遇金则锻成大器。命理之中，八字逢“驿马”，主奔波、迁跃、出外求财、立业四方。而生肖马，天生自带天马星气，骨子里便烙着“离家千里、功在远方”的造化机谋。
生肖属马之人，命宫常有“天马”、“驿马”两颗游动星宿暗合。少年多离祖别家，四方求学；中年跨越江河，四方立业。若将此肖困于三尺案头、一隅故土，等同于将千里驹拘于槽枥，皮毛暗淡，神光泯灭。唯有放归野径四方，其烈性与才具方能淋漓爆发。
驿马玄机：寅申巳亥与午火之宗
江湖术士常将“志在四方”混指寅虎、申猴、巳蛇、亥猪，因这四支为正统“命理四驿马”。却不知，四驿马乃“势”，午马乃“象”。
寅申巳亥为四生长之位，是风动之始，然风聚成势、奔腾如雷者，皆需午火作为熔炉。
地支驿马 方位气场 对应象意 与午马之关隘
寅 东北艮山 功曹之神，虎啸风生 寅午半合火局，助天马乘风
申 西南坤地 传送之神，金气肃杀 申金受午克，奔行四方求财利
巳 东南巽位 蛇行草伏，风门起动 巳午同气，南方火海，万里无云
亥 西北乾位 天门悬水，猪行天河 水火既济，跨越大漠瀚海之极
命盘之中，若得午火坐中堂，又逢寅申冲动，这等格局之人，平生必足踏万里路。他们注定不食祖业，不守故土，双眼所望，皆是目力不及之遥远地界。天南海北，随处皆可扎根；异国他乡，亦能筑室成家。此即“志在四方”的命格显化。
五行纳音：五种马的四方走势
同为奔走四方之马，受生年天干纳音洗炼，其所向方位、奔波吉凶各有分野。明察五马之气，方定四方之吉凶。
甲午（砂中金）：关山越岭之马
甲木坐午火，火中藏金。这类命格生人，志向极为坚忍。其四方之路多在西部与西北。金气喜磨砺，年轻时常赴苦寒偏远之地，走戈壁、跨重关，早岁多磨难，晚景借四方阅历大器晚成。砂中金马，忌沉溺安逸，越是穷山恶水，越能踏出黄金之路。
丙午（天河水）：银河横跨之马
六十甲子中极烈之干支。丙火坐午，阳刃极盛，纳音却反化为天河之水。此马志在四方，往往是“天上之象”。经商、学术、仕途，皆非偏安一隅之辈。其气场动荡极大，东奔西走，极易去往沿海、跨海之地。若八字水火调候得宜，四方之行能令其名震天下；若格局混杂，则需谨防四方奔波导致气竭力尽。
戊午（天上火）：烈日巡天之马
戊土性厚，午火助威。此马奔行四方，气场磅礴，最利北方与南方两轴之地。其志向多与权柄、统率相关。戊午之人，极少甘心居于人下，他们的“四方”往往是开疆拓土的征途。行至何处，便要在何处建立规矩基业，属于命带将星、巡弋四海的悍马。
庚午（路旁土）：跋涉天下之马
庚金被午火煅烧，纳音为路旁土。此土为万民踩踏之土，亦为连接四方之坦途。庚午生人，最契合“志在四方”的漂泊象意。外贸、航运、工程、巡回事务，皆其本命机缘。此马一生少有归宿感，足迹遍及九州，路旁之土越被车马碾压，其命格越硬，财帛亦随着步履的延伸而日渐丰沛。
壬午（杨柳木）：迎风起舞之马
壬水覆午火，水火交融，化出柔韧杨柳木。壬午马四方求索，靠的不是蛮力与刚烈，而是机变与圆融。最利走东南水木丰茂之境，或西方金水相生之地。此马喜结四方贵人，善借四海之力成就自身。行万里路，广交八方友，是典型的凭交际与远见起家的四海通达之命。
居室气象：四方风水格局布局
既然生肖为午马，性喜驰骋，那么在阳宅人居与办公磁场中，必须破除阻滞气脉，方能让“四方之志”转化为实质的官运与资产。
离宫（正南方）的理气清浊
正南方在后天八卦为离卦，属于午马的本位。此方位最忌：
见暗水秽水：卫生间、排污管、鱼缸居于正南，火受阴水下克，天马折足。主居者空有远大志向，出门遇阻，外方受骗，或常患足疾、心脉不通。
见阴暗杂物：堆放旧纸箱、陈年杂物，离明受蒙蔽，犹如骏马双眼被蒙，四方奔突却南辕北辙，难辨机缘。
化解与生旺之法：正南方宜保持采光充足，整洁高阔。可于正南离位安奉一尊由朱砂开光或红铜铸造之昂首骏马，马头必须朝向正大门或开阔之窗外。这在玄空风水上称作“天马破关”，引四方浩荡之气入室，利升迁、利远行竞标、利外地拓展业务。马头万不可朝内，朝内则烈火烧自家，心浮气燥，宅内不宁。
乾宫（西北方）的天门通畅
西北乾位，为天门，亦为纯马之卦象。乾金能蓄午火之烈，收四方之野性为威仪。
若西北方缺角，或居于厨房（火烧天门），主人虽四方奔波，却徒劳无功，难以落袋为安，且极损老父与宅主之筋骨。
西北宜放置黄玉、白石山形摆件，以土生金，导引南方离火入西北金地，形成“火炼秋金、天马归厩”的大成之局。出门在外者，最易在西北方得实权长辈、异路贵人帮扶。
驿马方催动秘术
催动“志在四方”求财、移居、外迁之人，需精确定位宅中本命驿马位。
申子辰（鼠、猴、龙）生人：驿马在寅（东北偏东）。
寅午戌（马、虎、狗）生人：驿马在申（西南偏西）。
巳酉丑（牛、蛇、鸡）生人：驿马在亥（西北偏北）。
亥卯未（兔、羊、猪）生人：驿马在巳（东南偏南）。
生肖属马之人，其驿马本位恰在西南申方。若欲拓宽海外市场、谋求调职远方、考学出洋，可于宅内西南坤位安置白铜马踏飞燕，或盛放一碗安忍水，旁边配发条机械铜钟。金气催动，申金受激，即刻引动远行变动之象，快则七七四十九日，慢则百日，四方远方定有信函、音讯呼应。
骨相与体貌：生肖马的面相四方神采
风水存乎天地，亦显于人之皮囊骨肉。志在四方之午马，其体貌相格有其固定成法：
双目贯神，眼皮多现重褶
忙忙碌碌闯四方打一生肖
午属火，火通于目。志在四方之人，双目绝无混沌呆滞之气。其眼型略长，眼尾微扬，黑白分明，神光外露而含威。常年凝望远方之人，眼底自有一股凌厉之气，目光如火炬，夜行不惧。
驿马骨起，天仓开阔
额头两侧，近发际线处，相学谓之“迁移宫”或“驿马骨”。
属马而能成大器者，此二处必定高耸饱满、无恶痣破相、无乱纹杂侵。驿马骨丰隆者，出门如龙入海，每走一方，便能吸纳一方水土灵气；若此部位凹陷、狭窄、色暗，则纵有天大志向，出外必遇坎坷，往往半道折翅，铩羽而归。
足弓深邃，步履如奔雷
“马不离蹄”。志在四方者，脚下必定有根。足底平板无弓者，走动即乏力，难当大任。上格之马，足底弓如弯月，脚心深陷，落地有回弹之力。行路迅捷，双肩平稳而不晃荡，声如奔雷破空，此乃百里挑一之千里驹相，平生绝非困守田园之辈。
岁运冲克：四方驰骋的风波化解
行于四方，顺风则一日千里，逆风则折足倾覆。午马之气，最烈亦最脆，最忌流年气运交错下的几种暗煞：
子午相冲：水火激荡的四方之难
坎水克离火，正北子鼠冲正南午马。此为“极克之冲”。
命盘逢子午冲，或流年行至子水之岁，属马之人走四方极易遭遇横祸、水险、车马颠簸或文书官非。奔波途中，极易突生变故。
解法：借“寅木”或“未土”通关。水生木，木生火；或午未六合化土。于东北方挂一枚纯桃木雕刻的山海镇，或随身佩戴沉香、檀木雕刻的生肖虎符，借木气泄子水之阴寒，生午火之烈性，化凶险为动力。
丑午相害：暗箭伤马的远方羁绊
丑为湿土，午为明火。丑午相见，为官鬼相害。
此煞专主小人构陷、暗地掣肘。表现在四方行旅中，多为合作者背信弃义、异地办事遭遇恶吏敲诈、或在外突发脾胃暗疾。
解法：巳酉丑合化金，午戌半合火。遇此流年，切忌往东北（丑位）重金投资。宜在卧室正东放置绿色水培植物三株，引动木气疏通湿土，荡涤暗霾。
午午自刑：雄心过剩的心火焚身
二马同槽，午见午自刑。志向太大，胃口太满，四方疆域皆想染指，终致战线拉长、内耗崩塌。
自刑之人，多半心性焦躁，夜不能寐，在外容易决策失误，因贪功冒进而导致全盘皆输。
解法：以“辰土”（湿土）蓄火。居室中宫或案头置一尊天然黄龙玉或龙龟雕件。龙藏于泽，水库收敛烈火之威，令躁动之气化为深谋远虑，马得龙化，始成“龙马精神”。
九运离火下的四方大势
当下正值三元九运之“离九运”（2024至2043年）。九运统领二十年，卦象正属离卦，五行属火，方位在南。
对于“志在四方”的午马生肖而言，这是百年不遇的时代命脉交汇。
火运大开，万物燥烈，信息飞速，文明互鉴，空间距离被无限压缩，四方之界限愈发模糊。过去所谓的志在四方，或许只是肉身的舟车劳顿；而在离九运之中，“马”所踏出的四方，不仅是地理空间上的山川跨越，更是思维、文化、科技与异域产业的纵横开阖。
身具马性之人，在此二十年中，万不可闭门造车。
空间流动：往南可借离火大运之势，乘势而起；往北则取坎离相交、水火互济之功。
行业开拓：科技、虚拟、新能源、航天、航运、文化跨界，皆为天马行空的沃土。
煞气防范：离火过旺，四方奔波更需修持静定功夫。心如止水，外动而内静，方能使南离之火不至于演变为燎原焚身之灾。
调动四方财气的择时秘旨
千里马常有，而乘风而动之时机不可错乱。属马之人欲定四方大计（开业、迁居、签约、出海、远行），需避开金火死绝之时，择定生旺之日辰：
吉日首选：
寅日：三合长生之日，天地借力，风云际会，远行大吉。
戌日：三合归库之日，外出求财利落袋，易聚不易散。
未日：天地六合之日，贵人随行，化解四方口舌阻力。
吉时定向：
辰时（早7点至9点）：苍龙出海之时，朝向正东或东南启程，利求名。
巳时（早9点至11点）：太阳当空，南方气旺，朝向正南或西南求官、洽谈大业，气场压制四方。
申时（下午3点至5点）：驿马带财之时，朝向正西或西北开拓市场、追讨债务，多有奇兵之效。
凶时规避：
绝不可用子日、子时，水火直冲，车马必顿挫。
慎用丑日、丑时，泥泞陷蹄，四方行程必遭拖延折损。
坐向与纳气精微
凡生肖属马、性在四方者，其案头坐向极有讲究。
大忌：背南面北而坐。此为“倒骑天马”，背弃离明，面朝坎险，久之神志迷乱，对外决策屡屡失误。
大吉：坐西北朝东南，或坐西朝东。西北乾金为底气，朝向东南生发之巽风。
此坐向在八宅法中暗合风雷激荡之象。办公桌左手青龙位，务必置放一面青铜文昌塔，压制出外带来的浮躁之气；
办公桌右手白虎位，忌放发光、发热或尖锐之物，防在外招惹强梁之徒。
出入大门若开在正北坎方，属“煞方冲门”。可在大门门槛之内，按顺序埋设“乾隆、嘉庆、道光、雍正、顺治”五帝钱，以纯铜真钱阻隔北方阴寒煞气对午马离火的正面冲击，使居者步出家门，走入四方之时，步步踏金，化冲煞为腾骧之资。
八荒浩渺，九域辽阔。命格若定在午马，身形便注定系于四方。不经关山万里之风霜，难显天马踏燕之绝色；不跨崇山峻岭之阻隔，莫辨离火纯阳之真威。勘破此中生肖卦象，自知命在行藏之间。整鞍理辔，顺气乘风，自可驰骋于造化天地之内，无往不利。